下图是16世纪漫画《灵魂的运输车》，画中恶魔抡着木槌，将人的灵魂塞人大桶中，装在牛车上向地狱驶去。车身是教皇的身体，车轮辐条分别由主教、枢机主教和修士构成。对此理解正确的是
| A．依靠神职人员帮助，灵魂才能得救 |
| B．反映了当时人们对天主教会的不满 |
| C．人们要求摆脱宗教束缚 |
| D．主张通过苦行升入天堂 |
19世纪70年代，（法国）农民已经习惯了共和国，他们反对君主派搞政变，工人群众对于共和制的态度更为鲜明。对于这种情况，君主派中比较清醒的人也是能认识到的。他们曾无可奈何地说：“我们是君主派，但法国不是”。材料反映了
| A．民主共和逐渐成为人心所向 | B．工人和农民联合反对君主派 |
| C．共和政体在法国最终确立了 | D．君主派与共和派斗争很激烈 |
1871年《德意志帝国宪法》通过后，恩格斯指出：“在资产阶级借以组织其统治的国家机构中，也有许多东西是工人阶级可能利用来对这些机构本身作斗争的……资产阶级和政府害怕工人政党的合法活动更甚于害怕它的不合法活动，害怕选举成就更甚于害怕起义成就。”材料表明恩格斯：
| A．批判德意志帝国的君主专制本质 | B．揭露德意志帝国的军事专制特点 |
| C．指出共和政体在法律上得以确立 | D．认为《帝国宪法》提供了合法斗争的平台 |
2003年，英美两国决定以伊拉克有大规模杀伤性武器为借口，发动战争。下列说法正确的是
| A．能够领导两国军队作战的是英国女王和美国的总统 |
| B．两国议会（或国会）通过否决战争的议案，英国首相和美国总统都有权否决 |
| C．如果两国议会中多数议员反战，坚持战争的英国首相或美国总统必须辞职或解散议会提前举行大选 |
| D．如果最高法院判决美国总统在指挥伊战中有违反宪法的行为，总统必须立即下令停止相应行为 |
马克思主义经典作家指出，“尽管有这些（关税）保护措施，大工业仍使竞争普遍化了，大工业创造了交通工具……把所有的资本都变成为工业资本，从而使流通加速，资本集中”；“它首次开创了世界历史，因为它使每个文明国家以及这些国家中的每一个人的需要的满足都依赖于整个世界。”对此最恰当的理解是
| A．关税保护阻碍不了资本的竞争 | B．工业革命促进了世界市场的形成 |
| C．交通工具扩大了工业文明的影响 | D．自由竞争增强了工业资本的流通 |
被誉为“近代经济学之父”的亚当•斯密在其出版于1759年的《道德情操论》中指出：“如果一个社会的经济发展成果不能真正分流到大众手中，那么它在道义上将是不得人心的，而且是有风险的。”作者当时担心的主要问题是
| A．工人捣毁机器，进行罢工斗争 |
| B．贫富悬殊扩大，威胁社会稳定 |
| C．经济危机发生，经济进入“滞涨”状态 |
| D．垄断组织出现，中小企业破产 |