一位学者自述：因为爱看地方戏曲，才对民间传说有大概的领略；又因为社会上流行思想革命，我才大胆提出打破传统学说的见解；也因为征集歌谣的缘故，而注意到许多风俗材料。这位学者最可能受到下列何种风气的影响
| A．乾嘉时期的考据学风 | B．晚清时期中体西用说 |
| C．民国初年新文化运动 | D．文革时期的破旧立新 |
有一家父母得知其小孩在外偷了东西，如果他们相信荀子的理论，可能对小孩采取的态度是
| A．认为孩子的本性是恶的，但只要好好教育，孩子会改正错误。 |
| B．认为孩子的本性是善的，他犯错误是一时糊涂 |
| C．认为孩子的本性是恶的，必须严厉地惩罚他，使他害怕，以防再犯 |
| D．认为孩子犯错并非本性造成，而是环境不好，应择善而居 |
以下主张,体现春秋战国时期儒家思想的是
| A．法不阿贵，以法治国 |
| B．祸兮福之所倚，福兮祸之所伏 |
| C．兼爱非攻，节用尚俭 |
| D．仁者爱人，民贵君轻 |
下列观点，出自《孟子》一书的是
| A．“民为贵，社稷次之，君为轻” |
| B．“刑过不避大夫，赏善不遗匹夫” |
| C．“天行有常，不为尧存，不为桀亡” |
| D．“择天下之贤可者，立以为太子” |
提出“民为贵，社稷次之，君为轻”的思想家是
| A．墨子 | B．孟子 |
| C．韩非子 | D．庄子 |
孔子提出“克己复礼”，其实质是要
| A．改革旧制度，建立新制度 | B．维护奴隶制度 |
| C．主张建立封建制度 | D．主张“百家争鸣” |