黄宗羲指出“治天下者既轻其赋敛矣，而民间之习俗未去，蛊惑不除，奢侈不革，则民仍不可使富也。”对该观点理解正确的是，
| A．发展商业，工商皆本 | B．治贫须与治愚相互结合 |
| C．整顿吏治，惩治腐败 | D．统治者应实行轻徭薄赋 |
“前者史家，不过记述人间一二有权力者兴亡隆替之事，虽名为史，实不过一人一家之谱谍”。此处梁启超批评了我国的传统史学的缺点是：
| A．知有朝廷而不知有国家 | B．知有个人而不知有群体 |
| C．知有事实而不知有理想 | D．知有陈迹而不知有今务 |
以下是中国古代两本史学名著的篇目，与这两书体例相同的著作分别是
| A．司马光《资治通鉴》／希罗多德《历史》 |
| B．司马光《资治通鉴》／司马迁《史记》 |
| C．司马迁《史记》／袁枢《通鉴纪事本末》 |
| D．司马迁《史记》／班固《汉书》 |
上海公共租界内的市民因为不满市容管理的混乱，决定向公共租界的市政管理当局递交意见书。他们应该把意见书递交给：
| A．工部局 | B．巡捕局 | C．公董局 | D．上海道台 |
1876年葛元煦《游沪杂记》载：“向称天下繁华有四大镇，曰朱仙，曰佛山，曰汉口，曰景德。自香港兴而四镇逊焉，自上海兴而香港又逊焉。”与“上海兴”有直接关系的是
| A．鸦片战争 | B．第二次鸦片战争 |
| C．中日甲午战争 | D．八国联军侵华战争 |
进入近代社会以来，人与人之间的联系变得越来越密切，社会化程度大大加强，需要有一种大众化、传播速度快的媒介，作为人与人之间进行沟通的渠道。适应这种需要，近代中国大众最先接触的媒介是
| A．电影电视 | B．电报电话 | C．报刊杂志 | D．铁路交通 |