“程朱坚认一草一木皆有理，不仅如此，程朱以为须穷究事物内在之理。阳明说，如其理外在于心，则亲没之后，吾心即无孝之理及孝亲之心。”由此可见他们主张的最大区别是
| A．“理”是否万物的本原 | B．求“理”的方式 |
| C．对待孔孟儒学的态度 | D．“孝亲”的方式 |
“较为保守的人士徒劳无益的抱怨，没有什么是神圣的了；上帝自己也受到审查了，《圣经》被要求在理性的法庭上提交自己的证明材料。”（哈纳克《教义史》）这种质疑一切的情形可能发生在
| A．古代希腊 |
| B．文艺复兴时期 |
| C．宗教改革时期 |
| D．启蒙运动时期 |
史书有不同的体裁，不同的体裁又有不同的特征。司马光的《资治通鉴》的体裁特征是
| A．以事件为中心 |
| B．以人物为中心 |
| C．以年代为中心 |
| D．以制度为中心 |
从《清代中期农业税与工商杂税变化趋势图》中我们可得到的信息是（图例中农业税要加点区别。）
| A．出现了资本主义萌芽 |
| B．农业税不断稳步增长 |
| C．商品经济发展，农民生活提高 |
| D．工商杂税逐渐增长并超过农业税 |
下图中，全国人口数目最多的时期适逢
| A．文景之治 |
| B．光武中兴 |
| C．贞观之治 |
| D．开元盛世 |
斯塔夫里阿诺斯在《全球通史》中说：“在中国长达数千年的历史上，有过三次大革命，它们从根本上改变了中国的政治和社会结构。第一次发生于公元前221年，……第二次发生于1911年，……第三次在1949年……”第一次 “革命” 主要是指
| A．商鞅变法 |
| B．秦的统一 |
| C．中央集权制建立 |
| D．儒家学说成为统治思想 |