近年，随着互联网、移动终端设备技术的迅猛发展，媒体呈现出多元化发展的特征。新媒体的出现，逐渐打破了以电视、报纸和户外为主体的文化传播格局，转向电视、互联网、报纸、户外并存的新格局。这说明
| A．文化传播总是通过一定的媒介实现 | B．新传媒的出现并不意味着旧传媒的消失 |
| C．新传媒出现是大众传媒产生的标志 | D．大众传媒是现代文化传播最常见的手段 |
“不能笼统地说股份制是公有还是私有，关键看控股权掌握在谁手中，国家和集体控股，具有明显的公有性，有利于扩大公有资本的支配范围，增强公有制的主体作用。”这段话体现的哲理是
| A．矛盾的主要方面支配着矛盾的次要方面，事物的性质主要由矛盾的主要方面规定 |
| B．矛盾的次要方面对事物的性质也有影响，是事物不可缺少的方面 |
| C．主要矛盾居支配地位，对事物发展进程起决定作用 |
| D．次要矛盾解决得好坏，对主要矛盾的解决也会有影响 |
“青，取之于蓝，而胜于蓝；冰，水为之，而寒于水”包含的哲学道理是( )
| A．辩证的否定是一事物对另一事物的否定 | B．否定是对旧事物的保留 |
| C．事物的否定是对事物的克服 | D．辩证的否定是事物联系和发展的环节 |
下列名言名句符合量变与质变关系原理的是
①千里之堤，溃于蚁穴②牵牛要牵牛鼻子③天行有常，不为尧存，不为桀亡④水滴石穿，绳锯木断⑤勿以恶小而为之，勿以善小而不为
| A．①②③ | B．②③④ | C．①④⑤ | D．③④⑤ |
下列选项与“万物皆空无,一切唯心造”观点在本质上相一致的是( )
| A．泰勒斯认为,万物都是由水构成的,水是世界万物的始基 |
| B．阿那克西美尼认为,气通过浓缩和稀释形成各种实体 |
| C．空间的观念是天赋的,人生下来就有空间观念 |
| D．马克思说,手推磨产生的是封建主社会,蒸汽磨产生的是工业资本家社会 |
我国东汉时期的王充认为：“人，物也；物，亦物也，物死不为鬼，人死何故独能为鬼？”下列观点与之不一致的世界观是( )
| A．生死有命，富贵在天 | B．形者神之质，神者形之用 |
| C．心之官则思 | D．人病则忧惧，忧惧则鬼出 |