阅读下面文字，回答后面题目。月亮之上傅玉善①站在姑苏的枫桥上-优题课

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下一代触屏手机什么样？
不管触屏手机多么方便，有一点你不能不承认：你手指下的东西，一支笔也罢，一片树叶也罢，摸起来全像玻璃。因为目前的触屏技术，还无法赋予虚拟物体以真实的质地感。人有5种感觉，但在手机和平板电脑上，目前充分实现的只有视觉和听觉，对触觉的模拟还处于初步阶段，味觉和嗅觉则还完全没有。
下一步我们将有望进入超级触屏的时代。未来，虚拟事物将更加逼真地呈现在你的面前，对它们的操作几乎可以跟操作真实物体相媲美。在指尖这么小的方寸之地，如何才能实现这一点呢？唯有借助触幻觉。
有一种触幻觉叫电振动，这一现象是在1953年偶然发现的。一天，美国化学家爱德华·马林克罗德特接触了一个黄铜制的插座，他注意到，当灯亮时，其表面给人的感觉好像要粗糙些。通过进一步的实验，他发现正是微弱的交流电导致了这种幻觉。我们知道，交流电以某种精确的频率振荡。当你把手指放在通交流电的屏幕上，由于静电吸引，在你手指皮肤下面就有电荷堆积起来。电荷的数量将随着交流电一起振荡，所以在你手指和屏幕之间的静电吸引力也随着时间变化。当手指在屏幕上移动时，这个静电力将吸住你手指的皮肤，阻碍它移动：由于静电力是周期性变化的，这将诱导你手指上的皮肤也发生周期性振动。这种轻微的振动将会被手指上的触觉感受器探测到。由于这类皮肤的振动本质上跟手指划过像木头、砂纸等毛糙物体表面时的感觉是一样的。所以大脑就把它解释成了你在触摸质地粗糙的物体。
2010年，美国一位工程师利用电振动制造触幻觉的原理开发了一款具有虚拟质地感的触屏，可以安装在自动取款机、手机上。测试表明，一般来说，高频电流比起低频电流会让屏幕摸起来更光滑些。比如，当电流频率在400赫兹时，屏幕摸起来像一张纸，而在80赫兹时，则像凹凸不平的皮革。原则上，设计者还可以用这个效应来设计具有不同质地感的网页或者应用程序。例如，我们可以把电子书的页面做成像真实的纸张一样粗糙。当然了，这种虚拟的质地感目前让人感觉还不太自然，但有一点可以肯定，未来的手机或者ipad上，任何图标再不会摸起来千篇一律都像玻璃了。
在现实世界中，一个装满东西的筐总比没装东西时提起来更加费劲些。可是在触屏手机或平板电脑上，一个文件夹不论空的还是满的，用指尖拖动起来并没有区别。这说明，目前的触屏比起真实世界来还缺少一样元素：力感。
美国科学家伊德．科格特正致力于改进虚拟键盘，使它用起来感觉更像真实的键盘：当你按下一个键的时候，你的手指会感到有一股轻微的抵挡力。科格特的设计也用到了电振动的原理。他设计的振动发生在两个方向：垂直于屏幕的方向和沿屏幕的水乎方向。所以，最后的效果是两个方向上的振动之合力。我们只要事先把两个振动调整到合适的“步调”（在物理学上称为相位），这股合力就可以把手指一瞬间推向左边，一瞬间推向右边。由于振动频率非常高，我们最后所能感觉到的平均效果是，手指在垂直方向遇到了一股阻力。经测量，这个力大约70毫牛顿，大致相当于按下一个真实的键时所受的抵抗力。通过这种技术，我们就可以在虚拟键盘上获得真实的按键体验。
总而言之，未来触屏技术将极大地改变我们跟数字世界打交道的方式。对于信息，我们将不仅局限于看和听，还可以触摸。在真实世界日益虚拟化的同时，虚拟世界却日益真实化了。
（选自《大科技·科学之谜》2013年第1期，有删改）
下列关于“触幻觉”的表述，不正确的一项是

A．借助触幻觉。在触摸屏上，你手指下的任何东西，无论是看、听，还是摸、闻，都可以像一件真实的物品。

B．在指尖大小的地方．要达到对虚拟事物的操作与操作真实物体差不多的效果，唯有借助触幻觉，才可能以假乱真。

C．灯亮时插座表面好像变粗糙了，手指放在通交流电的屏幕上移动时会感受到轻微的震动，都可以表明正是交流电导致触幻觉的产生。

D．2010年，美国一位工程师利用电振动制造触幻觉的原理开发了一款可以安装在自动取款机、手机上的具有虚拟质地感的触屏。

下列理解和分析，不符合原文意思的一项是

A．人有5种感觉，但在手机和平板电脑上，目前充分实现的只有视觉和听觉，味觉和嗅觉还完全没有，而对触觉的模拟已经开始。

B．由于大脑能把手指皮肤的周期性振动解释成你在触摸质地粗糙的物体，所以这类皮肤的振动本质上跟手指划过毛糙物体表面时的感觉是一样的。

C．一般来说，高频电流比起低频电流会让屏幕摸起来更光滑些。设计者可以用这个效应来设计具有不同质地感的网页或应用程序。

D．在触屏手机或平板电脑上，一个文件夹不论空的还是满的，用指尖拖动起来并没有区别。这说明目前的触屏技术还无法让人产生力感。

根据原文内容，下列理解和分析准确的一项是

A．在即将到来的超级触屏时代，触屏手机将极大地丰富人们的触觉体验，使人们对虚拟事物的操作跟操作真实物体毫无差别。

B．科格特设计的振动发生在两个方向：垂直于屏幕的方向和沿屏幕的水平方向。而我们最后所能感觉到的平均效果是，手指在水平方向遇到了一股阻力。

C．在真实世界日益虚拟化的同时，虚拟世界却日益真实化了。因此，未来的世界将不会再有虚拟与真实的区别。

D．目前，利用电振动制造触幻觉的原理开发的具有虚拟质地感的触屏，它的虚拟质地感让人感觉还不太自然，有待进一步完善。

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齐白石衰年变法王开林
五十七岁时，白石老人仍然有衰年变法的勇气，这一点特别值得我们敬佩。年近花甲，别的画家早已守成，门户守得严严紧紧，连只蚂蚁都休想钻进去，他却反其道而行之，一改轻车熟路的画风，去追求遥远陌生的艺境。
白石老人衰年变法，起因于他对自己的工笔画越来越不满意，且看他如何说：“余作画数十年，未称己意，从此决定大变，不欲人知，即饿死京华，公等勿怜……”“余昨在黄镜人处获观黄瘿瓢画册，始知余画过于形似，无超凡之趣，决定从今大变。人欲骂之，余勿听也；人欲誉之，余勿喜也。”“余五十岁后之画，冷逸如雪个，避乡乱窜于京师，识者寡，友人师曾劝其改造，信之，即一弃。”
近人胡思敬说：“大约文艺之士或传或不传，亦各有命，非可以力争。死后得一知己，胜于生前十倍。”其实，生前能获知己才是艺术家之大幸。齐白石勇于衰年变法，外界强有力的赞成者和推动者是同时代的大画家陈师曾。陈师曾在欧洲学习的是西洋油画，但中国画的造诣也十分了得。他凭仗慧眼和法眼看出，齐白石具备天纵之才，若打破定式，往大写意方向发展，精进数年，成就未可限量。
几经琢磨，白石老人豁然悟出“大笔墨之画难得形似，纤细笔墨之画难得传神”，“作画妙在似与不似之间，太似为媚俗，不似为欺世”。他曾告诉弟子娄师白：“书画之事不要满足一时成就，要一变百变，才能独具一格。”
赞成齐白石衰年变法的还有一位丹青高手，即以画马著名的大师徐悲鸿。白石老人在《答徐悲鸿并题画江南》一诗中写道：“我法何辞万口骂，江南倾胆独徐君。谓我心手出怪异，鬼神使之非人能。”可见徐悲鸿对齐白石的评价不是一般好，而是非常高。在京城，他们曾多次合作，大幅大幅的泼墨画，绘完了，相对莞尔一笑，仿佛宇宙之大，唯使君与我耳。有陈师曾和徐悲鸿这样当世无几的国手在一旁大力鼓动和促成，白石老人衰年变法就勇气十足，信心十足了。
衰年变法之后，齐白石真正达到了外师造化，中得心源的自由之境。这种蟒蛇蜕老皮的苦乐也只有他本人最清楚：“扫除凡格总难能，十载关门始变更。老把精神苦抛掷，功夫深浅自心明。”
齐白石特别讲求继承传统，转学多师，他最欣赏的画家有徐渭（青藤）、石涛（原济）、八大山人（雪个）、黄慎（瘿瓢）、吴昌硕（缶庐）等数位，这些丹青巨擘全都艺术个性鲜明，反对墨守成规，能够别开生面。齐白石骨子里十分高傲，却也写过崇拜前辈大师从心悦诚服到五体投地的诗：“青藤雪个远凡胎，缶老衰年别有才。我欲九泉为走狗，三家门下转轮来！”
愿做徐青藤门下走狗的，齐白石不是第一人，第一人是清初的大画家郑板桥，郑板桥曾刻一方印，印文为“徐青藤门下走狗郑燮”。齐白石则不啻要做青藤居士徐渭门下的“走狗”，还要做八大山人朱耷与缶老吴昌硕门下的“走狗”，轮值于三家门下，真够劳苦的，可他心甘情愿。我想，在冥府之中，齐白石见到徐渭、朱耷和吴昌硕，执意要拜他们为师，只怕那三位前辈高手都会逊不敢当，不约而同地说出“折杀老夫”的话来。
齐白石衰年变法，从自发直抵自觉和自由，追求全新的境界，他追求到了，脱却一身匠气，直抵造化之美的神秘殿堂。一个人乃至一个国家要变法图强，非得要有这种不计一时之利、务求百世之功的勇气不可。白石老人敢于锐变，而非渐变，在艺术风格上革故鼎新，表面看去，他要冒“非生即死”的危险，实则他的底气在那儿，就一定能够活得更漂亮。
白石老人衰年变法大功告成，所以他特别喜欢别人冲他翘大拇指。不老的童心固然起到作用，爆棚的自信也未加丝毫掩饰。这就对了。（选自《广州日报》，有改动）
下列对文章的概括和分析，不正确的两项是（）（）

A．文章叙议结合。“衰年变法”是指齐白石晚年不为名利所困，打破门户之见，反其道而行之，去追求遥远陌生的艺境。

B．齐白石避乡乱到了京师，作品不被认可，经过反思，他悟出自己的大笔墨之画过于形似，缺少超凡之趣，决定向大写意方向发展。

C．高傲的齐白石倾心于徐渭、朱耷、吴昌硕，体现了他在艺术风格上的追求，表明了他所达到的艺境已经超越前辈。

D．从齐白石衰年变法成功中作者感悟到：一个人乃至一个国家要变法图强，非得要有这种不计一时之利、务求百世之功的勇气不可。

E．齐白石衰年变法，他革故鼎新，脱却匠气，从自发到自觉和自由，直抵造化之美的神秘殿堂。他也乐意被别人认可。
根据全文，概括齐白石衰年变法获得成功的原因。(4分)
答：
本文大量引用了齐白石的诗文，请简要分析其作用。
答：

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乡村英文韩少功
玉梅是一个热心女人，与左邻右舍处得很热闹的。她家门前有一水泥坪，遇到邻家的金花来借坪晒谷，二话没说，满口答应，让出了一片明净的场地。她还兴冲冲地忙前忙后，将自家的大堂屋腾空，以便傍晚时就近收谷入门，避开露水和雾气，好第二天再晒。
不料第二天一大早，她就立在坪前高声叫骂。先是骂鸡：养不亲的货呵？吃了老娘的谷，还要上灶拉屎怎么的？就不怕老娘扭断你颈根拔你的毛？接着骂狗：你贱不贱？老娘请你来了吗？老娘下了红贴，还是发了轿子？你三尺厚的脸皮赖在这里，有本事就死回去发你的瘟呵！最后还骂到树上的鸟：你这老不死的贼！你上偷瓜下偷菜，偷惯了一双爪子还贼喊捉贼。有本事你就到法院去告，叫十八路人马来抓呵。阴计烂肚的，算哪门本事？……
她骂得鸡飞狗跳日月无光。远处的金花听得心疑，脸渐渐拉长了，上前来问：“玉梅姐，你骂谁呢？”
玉梅没好气地说：“谁心中有鬼，就是骂谁！”
“没……没什么人得罪你吧？”
“谁得罪了，谁知道！”
这就等于把话挑明了，把脸撕破了。
金花扭歪了一张脸，咚咚咚大步离去，叫来了帮手把稻谷搬走。她的尖声也在篱笆那边隐隐传来：“……以为没有她一块坪，我就只能糠拌饭么？神经病，脑膜炎，一大早踩了猪粪吧？”
帮手中的一位私下问玉梅，到底发生了什么事。原来，这天早上天气不错，玉梅打算帮那妖婆子搬谷入坪摊晒，一心做点好事。却发现谷堆上画有一些弯弯曲曲的沟痕，顿时就气炸了肺：呸，什么意思呵？留暗号不就是防贼么？留在她家屋里不就是防她么？怕她认出来，居然不写汉字，还写成了英文，就是电视上那种洋字码！
冤仇就这样结下了。金花事后不承认什么暗号，声称对方血口喷人，居然诬她写洋字码！天地良心，她要是写得了洋文，还会嫁进这个倒霉的八溪峒，还会嫁给一个烂瓦匠，还会黑汗横流地晒谷？……但因为谷堆已散，谷堆上到底有没有英文暗号，真相已没法澄清了。
一些妇人曾经想从中调解，但最后都只能摇头作罢。
据玉梅说，那贼婆子曾经送给她一条花裤，说她个子矮一点，穿着正合身。她当时还满心欢喜，现在算是想明白了：那哪是安什么好心，不就是嘲笑她的个头矮，要当众揭她的疮疤么？
玉梅还说，那贼婆子曾经约她进城去看戏，抢先掏钱给她买了车票和戏票。她当时还心怀感激，现在也算是想明白了：那哪是什么看戏？不就是要显摆娘家有人发了财并且让她沾光，要当众给她的难堪吗？
往事历历在目，件件滴血，桩桩迸泪，眼下都被玉梅想得恍然大悟。两家非但断了往来，连鸡鸭也不再互访。
……
数日以后，住在山坳里的公公找来了，什么话也不说，要玉梅跟着走一趟。她来到了公公家的谷仓，顺着老人的手看去，发现那里的谷堆表面也有一些弯弯曲曲的沟痕，与她不久前见到的完全一样。谷仓前有两三只地蟞虫，大概是爬过谷堆的，留下沟痕，已被踩死了，散发出一种刺鼻的酸腥味。
公公嘟哝了一句，听不太清楚。
但媳妇捂住嘴，愣住了，冒出一张大红脸。
她低着头回了家。去菜园里锄草，顺手把金花家的两块地也锄了。去扎稻草人赶鸟，顺手在金花家的田边也戳了一个。
但金花没见到这一切，而且她那张门一直紧闭，悄无声息。玉梅事后才得知，收完稻谷后，金花就外出打工了，去了很远的北方。
第二年，金花没有回来。
第三年，金花还是没有回来。
第四年的一天，人们悄悄传说，可怜的金花姑娘回不来了，不久前在一次工厂的火灾中不幸遇难。丈夫怕她婆婆和女儿伤心，迟迟没有说破。不过，她女儿后来上学时骑的那辆红色跑车，玉梅知道，大家也知道——是用一个女人的赔命钱买的。女儿不知道这个来由，骑车飞驰时经常放声大笑。（选自《新民晚报》，有改动）
下列对作品的概括和分析，不正确的两项是（）（）(5分)

A．小说的人物语言描写形象生动，口语化。玉梅在坪前的指桑骂槐和金花在篱笆那边的尖声回击，其语言都有浓郁的乡村气息。

B．小说先写“英文事件”爆发，后通过帮手的询问交代“事件”原委。这样安排避免了平铺直叙，增加了悬念，使情节具有波澜。

C．小说插叙“花裤”和“看戏”这两件往事，对情节的发展起推动作用。它使玉梅对金花的误解加深，两人的关系更加不可调和。

D．玉梅的公公是个明理而又寡言的长者。他的出现激化了矛盾冲突，在玉梅的内心掀起波澜，也促使小说情节发生逆转。

E．面对公公的“嘟哝”，玉梅欲辩不能，只好“捂住嘴”。她“愣”在那儿仔细思量后，明白了事情的真相，于是为之脸红。
.小说着重刻划了玉梅哪些方面的性格品质？请结合情节加以概括。
答：
有人认为小说的最后三段可以删去。删与不删，你认为哪一种更好？请说明理由。
答：

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喜剧，自世界三大古老剧种——古希腊戏剧、印度梵剧和中国戏曲成型之时便开始发源。古希腊著名喜剧诗人阿里斯托芬的多部重要的喜剧作品，如《鸟》、《蛙》等，对雅典城邦的重大政治社会问题进行批判和议论，与雅典市民社会初建的精神不谋而合；印度最伟大的梵剧《沙恭达罗》中，多处穿插喜剧角色的独白表演，以独具艺术魅力的手法讽刺着世袭制；在中国戏曲中，主要以“丑”这个角色行当承担喜剧任务，对戏曲故事中的人物，尤其是封建统治阶层的昏聩，进行淋漓尽致的揶揄调侃。可以说，针砭时弊，以幽默的形式揭露现实社会中陈旧的、非理性的、荒诞的现象，喜剧精神自发端起便坚持着现实主义的本质。历经多少个世纪的流变，从戏曲到话剧，从曲艺到影视剧，凡有喜剧因素大放光彩的地方，必能深刻感受到针砭时弊这一现实主义精神。
文艺学家诺思罗普·弗莱如此解释喜剧的运动方式：喜剧冲突是新旧两种道德力量或社会势力的冲突，是从一种社会形式走向另一种社会形式。马克思在这个问题上也曾指出：“历史不断前进，经过许多阶段才把陈旧的生活形式送进坟墓，世界历史形式的最后一个阶段就是喜剧。”揭露假、丑、恶的东西，以一把锋利的解剖刀对社会生活中腐朽、落后的现象进行无情鞭挞或者善意批评，喜剧的审美价值首先在于这种对现实的敏锐力和巨大的勇气。幽默，轻松，诙谐，喜剧所呈现出的外在形式特点，更表明喜剧精神所达到的拈花微笑的态度。乐观主义精神是喜剧精神另一个重要方面，认识生活，更勇于承受，善于反思，相信人的力量，以更高的智慧在现实生活错综复杂的矛盾和难以摆脱的烦恼中，保持清醒，保持理性，在嬉笑怒骂中传达一种更为深沉的快乐。
喜剧不应仅仅是滑稽逗笑、语言嘲弄或对社会表象简单夸张的再现。中国喜剧一直坚持着深刻的现实主义。著名戏剧大师陈白尘先生的作品《升官图》，把官场交易、官僚政治的复杂与丑恶揭露无遗，相对于角色人物可笑的言行举动、故事情节的荒唐与巧合，作品的生命力更基于对国统区官场现实深刻的思考，它甚至揭示了永恒的人本困境。当前，争论谁才是舞台的“一代宗师”，哪部片子堪称“喜剧之王”，何种表现形式为观众所接受，以及哪句“俏皮话”容易出彩，都或多或少偏离了喜剧的现实主义精神。喜剧作品要保持对现实的敏锐程度，对复杂现象的认识能力，保持更高的机智与理性，才能回归真正的喜剧精神，赢得观众认可，经受住时间的考验。（选自《光明日报》，有改动）
下列对原文的概括和分析，不正确的一项是（）

A．中国戏曲中“丑”角承担着喜剧任务，对戏曲故事中的人物进行淋漓尽致的揶揄调侃。

B．喜剧发源于世界三大古老剧种。从戏曲到话剧，从曲艺到影视剧，喜剧因素大放光彩。

C．喜剧幽默、轻松、诙谐，对社会生活中腐朽、落后的现象进行无情鞭挞或者善意批评。

D．喜剧作品必须保持对现实的敏锐程度和对复杂现象的认识能力，保持更高的机智与理性。

喜剧精神指的是什么？请加以概括。
答：
请简要概括末尾一段的行文思路。
答：

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茶馆还在，于是之走了李斐然
光一打，帷幕一拉，舞台上的世界就活了，过去的日子好像回来了——飘着烟的茶馆墙上贴着“莫谈国事”，扎着长辫子的男人一边喂着鸟一边喝着茶，顶着黑色小毡帽的于是之坐在柜台后面，招呼着来来往往的客人。
这里是老舍的《茶馆》，于是之是这里的第一个掌柜。1958年，话剧《茶馆》在北京首演，于是之扮演“做了一辈子顺民”的王掌柜。从那时候起，他一次又一次站在舞台上，从北京一路演到欧洲，说着不同语言的观众都为他叫好。
这是他一辈子最出名的角色。当然，他也演过其他叫人称道的角色，比如《龙须沟》中的程疯子，还有《骆驼祥子》里的老马等。他演得好的角色有一个共同点——都是小人物。
于是之演了一辈子戏，也花了一辈子琢磨演戏。第一次演王掌柜的时候，31岁的于是之天天去找与之相称的现实人物，观察他们的一举一动，胆小的他还鼓足勇气跑去找当时声名在望的老舍，商量修改结尾：剧本里的小人物憋了一辈子的话都没说，到头了，让“三个老汉话沧桑”吧。
再小的角色碰上演员于是之，都会在舞台上变成人人都记得住的经典。他成了台上的大演员，可私底下的他活得依然谦卑，像极了台上的小人物。不知名的年轻演员指着他的鼻子骂他，他总还是和气地打圆场，连声说着对不住，就像是舞台上的王掌柜。
下了台，卸了妆，上级说，于是之有能力，你当个领导吧。于是，他就成了北京人民艺术剧院的第一副院长，小轿车到了家门口，“每天早晨起来，汽车‘呜——’把我拉来，晚上，‘呜——’又把我拉回去”。就这样，他做了8年领导，可依然没有架子。他的老伴儿说，他太普通了，走在大街上，没人知道他是演员，没人知道他是于是之。
领导还没做出模样，他已经累倒了。于是之落了一身的病，说不出话，记不住事，后来还半身不遂。清醒的时候，老爷子自嘲地跟家人抱怨，“我这人官不大啊，怎么跟里根得一样的病呀？”
他跟老伴儿开玩笑说，老天爷嫌他过去说话说太多了，现在不让他说了。这个以语言为生的话剧演员，开始记不住台词，说不出话。
1992年7月16日，于是之最后一次在舞台上扮演王掌柜。他又一次穿上长袍大褂，靠在柜台旁打算盘。可上台没多久，他又病发了。
他做不了舞台上的王掌柜，他是个生病的于是之。台下的观众看着他弯着腰说不出话，台上的演员眼巴巴地等他接词儿，他痛苦地把眉头拧得像一把锁，足足等了几分钟，才终于变回王掌柜，用打颤的声音接上了话：“我就是忘了我姓什么，也忘不了您这档子事。”
说完这句话，于是之扶着桌子，向台下为他鼓掌的观众深深地鞠躬。后来他写文章说，谢谢观众的宽容，可是“我的戏剧生涯出了些毛病，它告诫我，从那以后我再也不要演戏了”。
从那以后，他再也不拍照，也不露脸说话。电视台给他拍了个两集的人物纪录片，几乎所有他的朋友，包括老舍之子舒乙都出来替他说话，可他连一个镜头也不要。老伴儿说，他想留在观众心里的于是之，是舞台上的王掌柜，会说会笑，到了演出最后，能坐下来跟观众掏心窝子说说话。
老王掌柜躺下了，可他的舞台还在。首都剧院换了新的灯光和音响，年轻的面孔走到台上，一遍遍重复着于是之曾经说过的台词。每天都依然有人从挂商业大片海报的王府井大街一路向前走，在剧场门口端详演出表，思忖着要去看哪一场话剧。
没有了于是之，话剧《茶馆》重排。参演新版话剧的演员去医院看望他，濮存昕的妈妈冲着病床上的于是之大声说：“我们都在聊你呢，想你啊！梁胖子、小昕、杨立新他们演《茶馆》呢，我们这两天都去看啦！你好好治疗，好了咱们一块儿看戏去！”
老人没有回答，他的手指轻微抽搐了一下，掉了眼泪。
也许不必亲临现场，演了一辈子戏的老人也能知道，那会是怎样的场景——舞台上的灯光一打，帷幕一拉，热闹又会回来。演出重新开始，茶馆还是那个茶馆，规矩还是那些规矩，连故事情节都不会变。又会有一个王利发当上了掌柜的，顶着小毡帽提着茶壶跑出来，就像从前的于是之。
（摘编自《中国青年报》2013年01月23日 10 版）
[注]于是之，话剧表演艺术家，1927年生于唐山，2013年1月20日逝于北京，享年86岁。
下列对原文的概括和分析，不正确的两项是

A．从1958年到1992年，于是之多次扮演过话剧《茶馆》的王掌柜，并凭借自己的演技，赢得中外观众的称道。

B．于是之喜欢琢磨演戏，对剧本总能提出合理的修改建议，因此他饰演的王掌柜、程疯子等角色都成为舞台经典。

C．于是之当了8年领导，享受车接车送的待遇，但他并没有放弃自己的话剧演出，改变自己话剧赏的本色。

D．话剧《茶馆》的重排，说明于是之的时代已成历史，他的舞台已经一去不复返了，而新的“王利发”已经诞生。

E．本文叙写于是之，没有罗列其生平事迹，而是以演出话剧《茶馆》为线索，真实再现其作为话剧演员的成就。
文章写话剧《茶馆》中的人物“王掌柜”，对于表现于是之有何作用？请简要分析。
文章第一段说“过去的日子好像回来了”，有何含意？请根据文本谈谈你的理解。