2013年12月5日，韩国泡菜文化正式列入联合国教科文组织人类非物质文化遗产代表作名录。对于韩国人来讲，真正的韩国泡菜被称为“妈妈的味道”，岁月愈久，味道愈浓。泡菜不仅仅是一道道小菜，更是一种力量，一种文化的体现，是代代相传的技艺。这说明
①精神活动离不开一定的物质载体 ②文化对人的影响具有一致性
③文化具有多样性 ④文化决定人们的交往行为与交往方式
| A．①② | B．①③ | C．②③ | D．③④ |
胡锦涛同志指出：“群众利益无小事。凡是涉及群众切身利益和实际困难的事情，再小也要竭尽全力去办。”从哲学上看，这是因为 ( )
| A．人民群众是社会发展的根本动力 | B．人民群众是社会实践的主体 |
| C．人民群众的一切利益都是合理的 | D．全心全意为人民服务是党的宗旨 |
党中央国务院多次强调，必须提高自主创新能力，大力提高原始创新能力、集成创新能力和引进消化吸收再创新能力。创新是 ( )
| A．坚持一切从实际出发的必然要求 | B．坚持联系的观点看问题的必然要求 |
| C．坚持唯物辨证的发展观的必然要求 | D．坚持矛盾分析法的必然要求 |
相关海洋专家指出，如果不采取任何措施来遏制污染，那么10年后，渤海将变成“死”海;既使现在开始不向渤海排放一滴污水，仅靠其与外界水体交换来恢复清洁，也需要至少200年。上述材料说明 ( )
| A．我们再也不能向渤海排放一滴污水了 |
| B．如果不采取任何措施来遏制污染，渤海将不再存在 |
| C．我们必须按客观规律办事，达到人与自然的和谐发展 |
| D．我们必须放慢经济的发展速度，否则后果不堪设想 |
在过去的较长时间内，我国的许多地区都把GDP最大化作为唯一目标，但随着时间的推移，出现了一系列的问题和矛盾。从哲学上看，我们在发展问题上的历史教训主要
| A．没有把握好量变引起质变的原理 |
| B．没有抓住主要矛盾 |
| C．没有用内外因相结合的观点看问题 |
| D．没有用联系的、发展的、全面的观点看问题 |
日前，中南大学教授张功耀在网上发起“取消中医”的网络签名行动，搅得整个医药行业纷争不断。尽管卫生部及国家中医药管理局都坚决反对这样的言论，但是废立之说的争论仍然没有停息。现今的中医究竟怎么了?“国粹”缘何面临“取消”窘境?
显然，一些人把中医称为“伪科学”，是不可理喻的。但我们也应看到，此时突现中医存废争论，或许并非偶然。中医药业眼下的状况是，在经历了千年辉煌之后，正日益萎缩，甚至举步维艰。对上述材料的认识正确的是 ( )
| A．中医作为传统文化已经过时，必须取消 |
| B．传统文化必须在继承中发展 |
| C．把中医称为“伪科学”或者发起“取消中医”的网络签名行动是个人的政治自由 |
| D．中医药业的举步维艰主要是因为国家扶持不够 |