依次填入下面一段文字横线处的语句,衔接最恰当的一组是
发源于新石器时代早期而绵延至今的“玉文化”是中国文化有别于世界其他文明的显著特点。 , 。 。 , 。 。
①玉在丧葬方面的特殊作用也使玉具有了神秘的宗教意义
②取材于自然,琢磨于宫苑的玉制品被视为身份地位的象征
③更是中国人的伟大创造
④因此,玉是东方精神的物化体现,是中国文化传统精髓的物质根基
⑤把玉的自然品质作为“君子”应具有的德行而加以崇尚歌颂
⑥成为维系社会统治秩序所谓“礼制”的重要构成部分
A.①③⑤②⑥④ | B.②⑥①⑤③④ | C.④⑤②③①⑥ | D.⑤②⑥①③④ |
下列句子中,加点词语的词类活用情况相同的一项是()
A.乘犊车,从吏卒,交游士林于其身也,则耻师焉,惑矣 |
B.瑜等率轻锐继其后,雷鼓大震是故圣益圣,愚益愚 |
C.假舟楫者,非能水也,而绝江河朝济而夕设版焉,君之所知也 |
D.悦亲戚之情话,乐琴书以消忧邻之厚,君之薄也 |
下列句子中,都不含通假字的一项是()
A.将军禽操,宜在今日备用肃计,进住鄂县之樊篱 |
B.共其乏困,君亦无所害师者,所以传道受业解惑也 |
C.君子生非异也,善假于物也虽有槁暴,不复挺者 |
D.质性自然,非矫厉所得不拘于时,学于余 |
下列各组句子中,加点词语的意思相同的一项是()
A.假舆马者,非利足也,而致千里肃宣权旨,论天下形势,致殷勤之意 |
B.余嘉其能行古道则知明而行无过矣 |
C.积善成德而神明自得善万物之得时,感悟生之行休 |
D.莫若遣腹心自结于东,以共济世业如有离违,宜别图之,以济大事 |
下列各句中,对加点词语解释有误的一项是()
A.不复料其虚实,便开此议,甚无谓也料:估计 |
B.若不阙秦,将焉取之阙:攻打 |
C.寻程氏妹丧于武昌,情在骏奔,自免去职寻:不久 |
D.巫医乐师百工之人,君子不齿齿:并列 |
下列句子中,标点符号使用符合规范的一项是()
A.建文(1402年)四年,惠帝的叔父燕王朱棣(dì)起兵攻陷南京,自立为帝。 |
B.“旧书不厌百回读,熟读深思子自知”,出自苏轼的诗送安秀才失解西归。 |
C.要问白洋淀有多少苇地,不知道,每年出多少苇子,也不知道。 |
D.“我知道你们是怎样说话的,”我说,“但是只要你们肯开车子就行。” |