阅读下面文章，回答后面题目从长安出发和谷（1）从长安出发，意-优题课

阅读下文，完成小题。
又见鹭鸶
陈忠实
①那是春天的一个惯常的傍晚，我沿着水边的沙滩漫不经心地散步。绕过一道河石垒堆的防洪坝，我突然瞅见了鹭鸶，两只，当下竟不敢再挪动一步，便悄悄在沙地上坐下来。哦!鹭鸶又飞回来了!
②在顺流而下大约30米处，河水从那儿朝南拐了个大弯儿，弯儿拐得不急不直随心所欲，便拐出一大片生动的绿洲，靠近水流的沙滩上水草尤其茂密。两只雪白的鹭鸶就在那个弯头上踯躅，在那一片生机盎然的绿草中悠然漫步；曲线优美到无与伦比的脖颈迅捷地探入水中，倏忽又在草丛里扬起头来；两只峭拔的长腿淹没在水里，举止移步悠然雅然；一会儿此前彼后，此左彼右，一会儿又此后彼前，此右彼左；断定是一对儿没有雄尊雌卑或阴盛阳衰的纯粹感情维系的平等夫妻……
③于是，小河的这一片便呈现出别开生面令人陶醉的风景，清澈透碧的河水哗哗吟唱着在河滩里蜿蜒流淌，两个穿着艳丽的女子在对岸的水边倚石搓洗衣裳，三头紫红毛色的牛和一头乳毛嫩黄的牛犊在沙滩草地上吃草，三个放牛娃三对角坐在草地上玩扑克，蓝天上只有一缕游丝似的白云凝而不动，落日正渲染出即将告别时的热烈和辉煌……这些平常见惯的景致，全都因为一双鹭鸶的出现而生动起来。
④不见鹭鸶，少说也有二十多年了。小时候在河里耍水在河边割草，鹭鸶就在头前或身后的浅水里，有时竟在草笼旁边停立；上学和放学涉过河水时，鹭鸶在头顶翩翩飞翔，我曾经妄想把一只鸽哨儿戴到它的尾毛上；大了时在稻田里插秧或是给稻畦里放水，鹭鸶又在稻田圪梁上悠然踱步，丝毫也不戒备我手中的铁锨……难以泯灭的鹭鸶的倩影，现在就从心里扑飞出来，化成活泼的生灵在眼前的河湾里。
⑤至今我也搞不清鹭鸶突然离去突然绝迹的因由，也许是水流逐年衰枯稻田消失绿地锐减，这鸟儿瞧不上越来越僵硬的小河川道了？也许是乡民滥施化肥农药污染了流水也污浊了空气，鹭鸶感到窒息而逃逸了？也许是沿河两岸频频敲打的锣鼓和震天撼地的炮铳，使这喜欢悠闲的生灵心惊肉跳恐惧不安拂尾而去？也许是那些隐蔽在树后的猎手暗施的冷枪，击中了鹭鸶夫妻双方中的雌的或雄的，剩下的一个悲怆遁逃？
⑥又见鹭鸶！又见鹭鸶！
⑦落日已尽红霞隐退暮霭渐合。两只鹭鸶悠然腾起，翩然闪动着洁白的翅膀逐渐升高，没有顺河而下也没见逆流而上，偏是掠过小河朝北岸树木葱茏的村庄飞去了。鹭鸶和人类同居一处无疑是一种天然和谐，是鸟类对人类善良天性的信赖和依傍。这两只鹭鸶飞到北岸的哪个村庄里去了呢？在谁家门前或屋后的树上筑巢育雏呢？谁家有幸得此可贵的信赖情愫呢？
⑧我便天天傍晚到河湾里来，等待鹭鸶。连续五六天，不见踪影，我才发现没有鹭鸶的小河黯然失色。我明白自己实际是在重演那个可笑的“守株待兔”的寓言故事，然而还是忍不住要来。鹭鸶的倩影太富于诱惑了。那姿容端庄的是一种仙骨神韵，一种优雅一种大度一种自然；起飞时悠然翩然，落水时也悠然翩然，看不出得意时的昂扬恣肆，也看不出失意下的气急败坏；即使在水里啄食小虫小虾青叶草芽儿，也不似鸡们鸭们雀们饿不及待的贪婪相。二三十年不见鹭鸶，早已不存再见的企冀和奢望，一见便不能抑止和罢休。我随之改变守候而为寻找，隔天沿着河流朝下，隔天又逆流而上，竟是一周的寻寻觅觅而终不得见。
⑨我又决定改变寻找的时间，在晨曦中沿着河水朝上走。大约走出五华里路程，河川骤然开阔起来，河对岸有一大片齐肩高的芦苇，临着流水的芦苇幼林边，那两只鹭鸶正在悠然漫步，刚出山顶的霞光把白色的羽毛染成霓虹。
⑩哦！鹭鸶还在这小河川道里。
(11）哦！鹭鸶对人类的信赖毕竟是可以重新建立的。
(12)我在一块河石上悄然坐下来，隔水眺望那一对圣物，心头便涌出了脍炙人口的诗句：
蒹葭苍苍，白露为霜。
所谓伊人，在水一方。
第③段描写河边令人陶醉的风景，是为了________________________。
简析第④段中画线词“扑飞”的精妙之处。

第⑥段“又见鹭鸶！又见鹭鸶！”在文中有何作用？

对作者的思想感情理解不正确的两项是（）（）

A．阔别多年又见鹭鸶，作者惊叹不已，不禁勾起了对往事的回忆。

B．不见鹭鸶二三十年，作者深深留恋，却不存再见的企冀和奢望。

C．鹭鸶朝北岸村庄飞去，作者苦苦守候，盼望鹭鸶倩影再次出现。

D．沿着河流上下寻觅鹭鸶，作者忐忑不安地想要知道鹭鸶的归宿。

E．重见鹭鸶，作者欣喜地感到，鸟类与人类的和谐可以重新建立。
F．悄然而坐，隔水远眺鹭鸶，作者思绪起伏，更崇拜这一对圣物。
联系全文，鉴赏文章结尾引用《蒹葭》诗句的好处。

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家园城市
①如何建设人类美好家园，是城市建设中一个迫在眉睫的重要问题，城市建设不仅是指建造物质环境，而且是指营造人们的精神家园，后者是城市文化建设的核心。
②相对于西方发达国家，我们城市化起步较晚，但从20世纪80年代改革开放开始，城市化进程加快，发展迅速，伴随着我国城市化建设的飞速发展，相应的问题也产生了。这些问题概括起来主要是两个：一是城市的雷同，二是文化的缺失。两者又有着直接的关系，也就是说，城市的雷同是因为文化的缺失，而文化的缺失又表现为城市的雷同。
③近年来，人们对高品质城市的追求越来越迫切，出现了建设山水城市、生态城市、绿色城市、健康城市、家园城市等多种呼声。其中家园城市最具代表性，这是□□家园城市涵容了其他几种城市类型的物质性特点，□□突出了对以文化为基础的、把城市打造成人们精神家园的理想追求。
④家园城市必须具有充足的公共活动空间。城市的各种文化、教育、休闲、娱乐设施应满足各方面的需要，所以，设计者在注重学校、博物馆、图书馆、运动场等大型公共设施建设的同时，还应注意提高方便舒适、有亲切感的小尺度公共空间，如社区和街道的小公园、小广场、咖啡馆、茶馆等，以便于人与人之间的交流。现代城市发达的通讯网络方便了人们远距离即时交流，但这种单一的联络方式，无法慰藉人们孤独的心灵，也不能满足人们面对面“全信息交往”的渴求。所以必须创造人与人能够近距离直接交流的公共空间和娱乐休闲场所，以增加人们当面交流的机会，减少城市人的心灵疾病。
⑤一个家园城市，应该做到布局合理，恰当处理建筑的虚与实之间的关系。然而，我国今天的城市被高楼大厦的钢筋水泥和玻璃幕墙“填满”了，建筑与建筑之间缺乏有想象力的、开阔的空间，人们走在路上，会感到非常压抑和无助。一个家园城市应当使生活于其中的居民得到精神上的放松和愉悦，心灵安逸，而不是压抑与紧张。
⑥家园城市不可缺少城市传统。城市传统以民间艺术、市井生活、传统建筑、民风民俗等有形或无形的方式存在着，人们可以通过它们来读取城市“年轮”。这些传统，因其丰富的文化内涵，在城市发展中与城市文化和城市生活建立起密切的联系，成为城市的文化标志。有一位意大利建筑师说：“传统是城市的灵魂。”没有灵魂的钢筋水泥又怎能安放拥有灵魂的人类？人们对没有传统的城市必然会产生游离、漂泊、寄居的感觉，而拥有传统的城市才能让居住者有认同感、归属感，才是美好的家园。
⑦如何满足城市居民深层次的审美需求，也是家园城市建设必须考虑的。我国历来重视人与自然的和谐相处，城市是从自然中发展出来的一部分，蓝天白云、青山绿水、苍松翠竹、鸟语花香，本来不应该与城市截然隔离。大自然的地貌、江河、气候、动植物等应当成为城市特色的一部分，把自然和城市巧妙地结合起来，才能满足城市居民对大自然的审美需求。另外，城市的各种线条、块面、色彩，以及绘画、雕塑、园艺乃至城市整体的节奏韵律等，可以让城市本身成为一个巨大的审美对象。
⑧家园城市是一个新的概念，它是人们在反思和探索城市发展的过程中所提出的一种理想和追求，也是我们城市建设的主要目标之一。
联系上下文，填入第③段□□空格处恰当的一项是（）

A．由于因此

B．由于才能

C．因为所以

D．因为而且

第⑥段画线词语“年轮”的含义是_____________________。
第⑦段论述的“城市居民深层次的审美需求”包括________和________两个方面。
分别写出第④⑤段中“空间”一词的含义，并从打造精神家园的角度概括两种空间的不同作用。

阅读下面的选文，完成小题。
爆青
①这是个有声有色的词汇，细细一读，就能看到那极具动感的早春画面，叭、叭、叭叭叭……一大片嫩芽，顶着晶莹的露珠，炫耀在你凝视的眸子里，目光一般灵动，在春阳下熠熠闪光。梦一般的春芽，清香，温软，婴儿肌肤一般娇嫩水灵。
②真难为我的父老乡亲，怎么就想出了这样一个溢满惊喜的好词儿——爆青，爆炸的爆，青草的青。比发青、冒青、萌芽之类的词儿好多了，这些词儿当然也是说明草叶的萌动，但总感觉温吞吞的，没有力度，缺乏动感，也表达不出心里的喜悦，而且悄声无息，不够热闹。熬过了一个寒冬，经历了多少霜雪，整整憋闷了一个季节啊，春天来了，叶芽使出吃奶的力气，钻，捅，顶，嘿！拱破了地面，钻出了树皮，跃上了水湄，看到了光明，成功啦！它一定兴奋得意得要大声欢呼。那钻出地表与树皮的一声“叭”，肯定是有声音的，是自然界最安全的一次爆破，你若是一只蚂蚁或蚯蚓，肯定能听到，就像我们听到下雨前的打雷一样。
③如果说地下、树皮与水里的萌动是默不作声的潜伏，像个小特务，神不知鬼不觉地蹑手蹑脚，或者是地下党的暗中串联，那么东风一吹，号角一响，爆青就是第一发子弹，就是喜事来临的第一声礼炮，或者是新生儿降临人世的第一声嘹亮啼哭啊！寒冰冷霜早已融化，春雨认真浇上两回，温润地气一个劲儿上升，小草率先就从河岸边伸出了小脑袋，揉一揉惺忪的睡眼，睁开清亮的眸子，伸一个懒腰，哎哟妈耶，可把我憋坏了！于是张开大口，尽情地吐出胸中的浊气，将清新与醇香畅饮一个够。同时也就发现，身边的小伙伴，高高低低的，胖胖瘦瘦的，多着呢，一个个精神抖擞，笑眯眯地打量着这个美丽新世界，相互致意，彼此问候，抱一抱拳，道一声：春天好！
④爆青是春天里最喜人的物候，扎羊角辫的小村姑从田埂上走过，最早看到了茅草的爆青，影影绰绰地半掩在枯黄的草叶间，但那特别的清香与甘美的气息怎能瞒得过她们的眼睛，随手一拔就拔了出来，或者用小锹稍挖一挖，如挖一根丰满的竹笋，如挖出春天的第一声窃笑——那是我儿时尝过的鲜茅针，春天原野上最香甜的美味啊。爆青也是乡间小儿最诗意的发现，门前的柳枝才努出一颗米粒大的鹅黄柳芽，细伢子就瞪大眼睛，屁颠屁颠地跑回家，妈妈，我看到柳树爆青啦，春天来喽！妈妈欢笑着随孩子去看柳芽，同时从一双童稚的眼里看到了春天的诗意。
⑤在春天，一切生机勃勃，万物都在爆青。微雨众卉新，一雷惊蛰始，轰、轰、轰——该是来自天外的爆青吧？冬眠的动物们听到一声声号角，全都爬出洞来，闪亮登场。感觉人的成长也要爆青的，从天真孩童到懵懂少年，有一天细心的家长看到孩子唇上生出了柔嫩绒毛，心里明白，男孩在爆青呢，眼瞅着就进入人生的青春了。他们虽是默默，但那“咔、咔、咔”低沉雄壮的爆青，一定响在他们的筋骨、关节，响在他们的灵魂深处。
（选自“深圳商报”2015年3月11日）
通读全文，说说作者以“爆青”为题有什么妙处？
请从修辞的角度赏析下面的句子。
一大片嫩芽，顶着晶莹的露珠，炫耀在你凝视的眸子里，目光一般灵动，在春阳下熠熠闪光。
第③段画线的句子运用了什么写作方法？有什么作用？
第④段写了与“爆青”相关的哪两件事？请用简洁的语言概括。
第⑤段画线句子中的“爆青”指的是什么？结合全文内容说说第⑤段有什么作用？

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培养自己的“静能量”
鲁云
①云南省勐海县的贺开茶山上，有几个做茶的年轻人。茶山听起来很美好，呆起来可不好受：远离了都市的繁华，朋友圈就那么几个人，洗个澡、看个电影、吃顿料理都不太方便。虽说是为了创业，怎么能呆得住？有个做茶的年轻人杨景润这样回答：人生就像一杯茶，不会苦一辈子，但总会苦一阵子；26岁的崔亚蕾说得更简单：静下来就好了。
②静，就是潜下心来，保持安静。有些年轻人缺乏安静的耐心，一味追求高频率，快节奏的生活，一静下来就不习惯，觉得无聊。譬如酒和茶，他们更爱酒的热烈刺激，较少去品茶中滋味。遇事急躁，做事浮躁，还没想好要干什么、怎么干好，就急吼吼做方案拿计划，一旦遭遇挫折，又不知如何是好。又或者“这山看着那山高”，职业规划变了又变，跳槽成了家常便饭。有些年轻人想当然以为动比静好，外向者一定比内向者更容易成功。于是整日忙于交朋友，参加酒场聚会，钻研“成功学”，寻找成功的“终南捷径”，希望一蹴而就。
③静的好处很多。《大学》里说：“静而后能安，安而后能虑，虑而后能得”。诸葛亮告诫过我们：“夫君子之行，静以修身，俭以养德，非淡泊无以明志，非宁静无以致远”。显然，安静也是一种“能量”，甚至是一种很强大的“能量”。为了让自己安静下来，曾国藩给自己定了“静坐”的“日课”：每天不管在家还是外出，总要独坐两小时。
④安静是一种能量，安静的人更自省，做事更专注，收获也会更大。云南保山原地委书记杨善洲，退休后“自找苦吃”，带领林场职工绿化荒山，20余年造林5万多亩。来访的记者问他，那么艰苦怎么呆得住？老书记笑答，山上鸟语花香、清风阵阵，也是一种很好的生活。应该只有内心强大的人，才能忍受得住如此寂寥漫长的精神考验，并把它转化为郁郁葱葱的“精神绿洲”吧。
⑤培养“静能量”，要学会追求安静。但“树欲静而风不止”，安静并非召之即来，要想静下来，须下一番修炼功夫。让自己“静下来”的法子挺多，古人说“唯读书可以变化气质”，读读书，钓钓鱼，下下棋，练练书法，只要有心，无论哪种，久久为功形成习惯，心沉下去，“静”的境界就升上来了！
⑥培养“静能量”，还要学会享受安静，于安静中汲取养分。当你烦躁不安、百无聊赖时，不妨静下来，想想自己想要什么，适合做什么；当你遭遇挫折、心灰意冷时，不妨静下来，想想自己做错了什么，失败了又如何；当你小有成就、志得意满时，不妨静下来，想想初衷是什么，得到的算什么。
⑦培养“静能量”，当然不一定要去茶山等偏远的地方“修行”，只要心无旁骛，处处可以历练，“结庐在人境，而无车马喧”。培养“静能量”，也不是要搞得暮气沉沉，故作高深。青年像初升的太阳，自然是朝气蓬勃的。不过，于艳阳天里多一缕清风，想必不无裨益。（选自《人民日报》本文有删改）
下面对文章的分析理解，不正确的一项是（）

A．文章开头由几个年轻人静心做茶的事例引出话题，然后逐层论证，最后提出中心论点：“培养‘静能量’，也不是要搞得暮气沉沉，故作高深。”

B．第②段中说有些年轻人认为外向者一定比内向者更容易成功，因而忙于追寻成功的“终南捷径”。究其原因，是他们的心静不下来。

C．文章末尾“于艳阳天里多一缕清风，想必不无裨益”一句，用比喻的手法，强调了“静能量”对于朝气蓬勃的青年人的积极意义。

D．作者善于运用事例论证和引用论证等方法说理，事例典型，说理充分，特别是引用名人名言，既让读者信服，又增添了文采。

下面不能证明第④段中“安静是一种能量，安静的人更自省，做事更专注，收获也会更大”这个观点的一项是（）

A．“板凳要坐十年冷”，“十年磨一剑”，克服浮躁，保持安静，终能有所收获。

B．达摩面壁，静坐九年，影嵌入壁，终悟得大道，开少林寺一脉，传之千年而不衰。

C．李时珍翻山越岭，遍尝百草，历时27年，终于完成医学巨著《本草纲目》。

D．“定能生智，静能生慧”。沉下心来做一件事，心无杂念、持久专注，定会赢得喝彩。

第⑤段中“树欲静而风不止”的含义是什么？联系全文，谈谈如何培养自己的“静能量”？

阅读朱成玉文（有改动），完成小题。
①那是一张永远无法定格在胶卷上的脸，那是裱在摄影家心底的一张照片，那是一群贫苦交加的人对美好生活的渴望。
②那是很多年前的事情了，因为我的摄影家朋友略微懂得一些非洲语言，所以争取到了随同新华社记者去索马里难民营采访的机会。他一直有那样一个愿望，要用相机记录下难民们一个个水深火热的日子，唤醒全世界的善良来拯救这群在死亡边缘挣扎的人——他们有黑色的皮肤，有褴褛的衣衫，有在贫困中依然闪亮的眼睛……
③那是一个怎样的居住地啊，像城市里某个垃圾处理场，臭气熏天，尘土飞扬，战争让他们流离失所，饱受了上帝揣在口袋里的所有苦难。
④在那里，他摸到了儿童们瘦如鸡爪的手，听到了老人们临终时的哀嚎和呻吟，看到了妇女们惊恐的眼神……这些都在他的心底烙下了深深的印记。那里的一粒药片比一粒金子更珍贵，一次小小的感冒引发的高烧就会将人推下生命的悬崖。死亡就像一堆篝火的熄灭一样，平常得已经不能让人感到伤痛了。
⑤但让他无比惊讶的是，在他决定给他们照相的时候，不论男人还是女人，都纷纷去洗脸梳头，把自己收拾得干干净净的，像要赶赴一个节日一样。他想：再贫苦的人，对生活也是充满向往的。
⑥其实，他们是在为自己守着那最后一点尊严，让全世界都尊重的——非洲的心。
⑦摄影家朋友倾其所有，为他们照完了整个口袋里的胶卷。就在他要离开的时候，一个小姑娘跑过来拽住他的胳膊，央求为她照张相。他看到她将自己收拾得干干净净，特别是她的胸前，竟然还戴了一串金光闪闪的项链。她似乎看出了他眼中的惊讶，笑着对他说了项链的秘密。原来那是她用泥巴搓出来的一个个泥球，然后在外面涂上花粉，串成了项链。
⑧就为了做这串“项链”，她才耽搁了照相。
⑨他拿着相机的手在颤动，他不能告诉她相机里已经没有胶卷了，他不能让这朵开在人世间最苦难之地的花在瞬息之间就凋谢，那是一颗真诚地热爱着生活的心啊。
⑩她对着镜头绽放着灿烂的笑，他也不停地摁着谎言的快门，用一个个闪光灯骗过了她的期待。非洲女孩黑黑的脸和灿烂的笑，在那一刻永远定格在了摄影家的灵魂里，再也挥之不去。
⑪回到大使馆后，我的摄影家朋友想尽办法向工作人员要了几个胶卷。他的心很乱，迫不及待地要求再回难民营一趟，想为那个女孩补拍几张照片。前后辗转约有二十多天，他不知道，这二十多天，一个满怀期待的生命已经走到了尽头。
⑫她纤细的生命一直在飘飘荡荡，一次普通的感冒，就让她永远地睡着了。
⑬小女孩躺在母亲的怀里，已经离开了苦难的人世，胸前那串项链依然镀着阳光的色彩，刺得人的眼睛有种无法回避的疼痛。
⑭那位母亲说，这二十天是孩子最快乐的日子，她每天都在盼望着能看到她的照片，看到自己在灿烂的阳光下，像花一样绽放；她临终前最后一刻还在问：中国叔叔来了吗？
⑮这就是生命。在那最贫苦的地方，一颗苦难的灵魂涂抹上阳光的色彩，变成珍珠，串成了美丽的项链……
⑯对美的向往之心，让这个世界重新看到了希望。
请你根据全文内容，为选文拟写一个恰当的标题。
第④段划线句在全文中有何作用？
第⑨段中“他拿着相机的手在颤动”这一细节描写，蕴含着摄影家怎样的情感？
选文结尾“对美的向往之心，让这个世界重新看到了希望”一句让你产生了怎样的感悟？