文化交流好比“圣诞与春节的碰撞”：圣诞不可能代替春节，春节也不可能征服圣诞。对春节的传承并不妨碍我们尝试圣诞的快乐，对圣诞向往也不妨碍感受春节的韵味。这启示我们文化交往应
| A．平等交流、相互借鉴 | B．积极促进不同文化的融合 |
| C．相互尊重、推陈出新 | D．尊重发展好本民族文化 |
辩证唯物主义认为，世界是物质的。对物质概念的理解，下列观点正确的是：
| A．物质是世界上存在的一切事物和现象 |
| B．物质自然界万事万物的总和 |
| C．物质是一切具体物质形态的总和 |
| D．物质是不依赖于人的意识，并能为人的意识所反映的客观实在 |
沪杭高铁开通，从杭州火车站到上海虹桥车站，大约41分钟时间，上海杭州两座城市从此进入了“同城时代”。这表明
| A．人们可以根据事物固有的联系，改变事物的状态，建立新的联系 |
| B．联系是客观的，所以人对事物的联系也是无所不能的 |
| C．联系是普遍的，世界上任何两个事物之间都存在着联系 |
| D．联系是多样的，但任何两个事物之间都存在着直接联系 |
有一则牛奶广告这样说：“是牛奶吗”，“不是，是特伦苏”。这样的广告语固然能给人留下深刻的印象，但从哲学角度看，这段广告语违背了
| A．用联系的观点看问题 | B．实践是认识的基础 |
| C．普遍性和特殊性的联系 | D．普遍性和特殊性的区别 |
“不登高山，不知天之高也；不临深渊，不知地之厚也。”这段话说明
| A．人的一切知识都是从实践中得到的 |
| B．人的意识具有创造性 |
| C．认识有时是独立于实践之外的 |
| D．实践是认识的来源 |
2010年8月7日，甘肃省舟曲县发生强降雨引发泥石流灾害。面对罕见的自然灾害，有的同学说“天灾不由人，抗灾不由天”。你认为这一观点
| A．是形而上学观点，它割裂了人和自然的关系 |
| B．是主观唯心主义观点，它夸大了人的主观能动作用 |
| C．是客观唯心主义观点，它认为天是世界的主宰和本原 |
| D．是辩证唯物主义观点，它坚持规律客观性和主观能动性的统一 |