“老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼”，“孝”是儒家伦理思想的核心。然而，近年频频爆出的关于“扶不起”（面对摔倒的路人，不肯、不敢上前搀扶等现象）种种负面新闻, 人们开始怀疑我们这个社会是否正遭遇“道德寒冬”。面对这一窘境，需要大力宣传中华传统美德，加强舆论的正面引导作用；深入挖掘人们内心深处向善的因素，树立助人为乐的道德典范。并加强立法让那些主动去“扶”去“助”之人的合法权益得到保护，使“扶得起”变成人人欲为的德行，实现由“不扶”到“扶”的变化。
结合材料，运用《文化生活》的有关知识，就如何“加强思想道德修养，追求更高的思想道德目标”谈谈你的看法？
阅读材料，完成下列要求。
材料一 纪录片《舌尖上的中国》采用了符合大众普遍审美规律的创作手法，无论是摄影画面，还是讲述的故事，都是与人民大众相关的美食背后的人与事，更多的是对小人物生存状态的真实写照，这使得我们普通人通过故事得到了真正感动。该纪录片所探讨的并不只是“吃”这么简单，而是美食献给普通劳动人民的颂歌。
材料二 《舌尖上的中国》能够迅速走红，也与当前社会普遍的食品安全现状有关。正如网友在微博中所说的那样，我们其实有两个“舌尖上的中国”一个充满阳光与感动，是由淳朴、温情、唯美、诱人、人文关怀、奶奶的眼泪、妈妈的手、故乡的回忆写成的；一个充满晦暗与肮脏，是由添加剂、致癌物、地沟油、增白粉、瘦肉精、农药残留、荧光粉、反式脂肪酸写就的。当我们从纪录片中感悟到“舌尖”的文化与乡愁之后，或许更应该想想，如何让日常生活中的那个“舌尖上的中国”，变得更安全、更健康、更美好。
材料三 《舌尖上的中国》讲述了大江南北的各色原生态美食，充满浓郁的人文关怀、家国情怀和乡土情结。摄制组历时13个月走遍中国，跨越国内自北向南的60个地区。与 以往的国产纪录片制作的步骤不同，《舌尖上的中国》依据西方美食学的理论进行建构，小中见大、见微知著的细节表达方式更贴近观众，贴近普通人的生活，成功跨越了语言、社会、价值观等传播障碍，创造了极高的收视率。
（1）运用历史唯物主义有关知识，结合材料一说明《舌尖上的中国》为什么要献给普通劳动人民。
（2）结合材料二，运用矛盾的有关知识分析材料中网友的观点。
(3) 结合材料三，从文化生活角度分析《舌尖上的中国》是怎样实现文化创新的。
材料一 某县地处我国中部，是著名的农业大县，农产品种类多但产值不高，农民收入远低于全国平均水平，城镇化率2012年末仅为30.9%（全国平均52.6%）；工业基础薄弱，资源短缺，主要能源依靠外地进购；在该县有限的工业经济中，虽然有可数几个工厂，但缺乏自己的品牌，一些关键技术也靠进口，为此利润的大部分都用来支付了专利。特别是2010年，该市领导为振兴经济，决定发展第二产业。他们通过大举地方债务，增加公共投资修建道路，开发房地产，通过投资扩大规模，使经济总量一时有较大增长，经济增速加快。但由于经营粗放，投资对该市经济发展的贡献上升，消费占GDP的比重连续三年下降，分别为64.76%，54.13%，44.27%，特别是能源压力加大，环境污染加重。
材料二 2012年11月，党的十八大召开，十八大站在历史和时代的高度，着眼中国特色社会主义事业长远发展，顺应全党全国人民的共同意愿，把科学发展观同马克思列宁主义、毛泽东思想、邓小平理论、“三个代表”重要思想一道，确立为党必须长期坚持的指导思想并写入党章，实现了党的指导思想的又一次与时俱进。该县新上任的县委领导班子为摆脱贫困落后面貌，贯彻科学发展观和党的十八大精神，谋求转变经济发展方式，实现经济社会的可持续发展，决定在全县集思广益，广泛开展问计于民活动。
（1）结合材料一该县存在的问题，运用经济生活知识分析该县应该怎样贯彻落实科学发展观，加快转变经济发展方式，来实现经济的发展？
（2）运用我国民主政治制度的有关知识，说明该县县委可以通过哪些途径集思广益，确保发展的科学性和执政的民主性？
阅读下面的材料，回答下列问题。
材料一 2013年1月1日，国务院正式印发能源发展“十二五”规划。规划提出，2015年，能源消费总量40亿吨标煤，用电量6．15万亿千瓦时，单位国内生产总值能耗比2010年下降16％，能源综合效率提高到38％，非化石能源消费比重提高到11．4％，煤炭消费比重降低到65％左右，单位国内生产总值二氧化碳排放比2010年下降17％。
材料二开放促改革。政府是入世的主体，我国加入世贸组织以后，在享受世贸组织成员权利的同时，也积极承担应履行的义务。12年来，我国积极推进行政体制改革，各级政府集中清理和削减审批事项和数量；努力推行WTO的非歧视原则，不仅对各成员提供公平待遇，而且对国内各类企业提供平等待遇；努力减少行政干预，进一步规范政府行为；在制定国内政策时越来越注意考虑国内外多种因素，主动建立各种双边机制进行协调与沟通，等等。
（1）运用《政治生活》知识，说明公民在能源发展“十二五”规划的制定和实施中如何发挥作用。
（2）结合材料二，运用《政治生活》的有关知识，分析加入WTO对于我国深化行政体制改革的积极作用。
（3）在经济快速发展的过程中，面对严峻的资源短缺和环境污染，每个人都应该树立生态文明观念，倡导绿色消费。运用《经济生活》相关知识，说明消费者应如何践行“绿色消费”观念。
阅读材料，回答下列问题。
材料一 在“长三角”经济中，江苏扮演着重要角色。江苏提出了全面建设小康社会必须“以百姓需要为依据，以人民满意为标准。”“江苏的小康应是区域共同发展的小康。放手让苏南先导拉动，苏中快速崛起，苏北跨越发展，长江南北联动开发，构建各展所长、优势互补、互利共赢的新格局。”
材料二 中国经济正遭遇周期性回落及经济转型的叠加压力，“长三角”等以外向型企业为主的东部沿海地区首当其冲。专家认为，经济转型这根主线必须牢牢把握，这是发展到特定阶段必然要跨越的，如果不想顺势调整，不愿痛苦转型，只想“忍一忍、挺一挺”，就会延误时机，愿望落空。
（1）运用经济生活的知识分析，江苏全面建设小康社会为什么要“以百姓需要为依据，以人民满意为标准”。
（2）请你从经济生活角度，就长三角地区怎样加快实现经济转型提出建议。
材料一 2014年政府工作报告指出，我国将推进以人为核心的新型城镇化。坚持走以人为本、四化同步、优化布局、生态文明、传承文化的新型城镇化道路。
材料二 推进城镇化必须从我国社会主义初级阶段基本国情出发，遵循规律，因势利导，使城镇化成为一个顺势而为、水到渠成的发展过程。确定城镇化目标必须实事求是、切实可行，不能靠行政命令层层加码、级级考核，不要急于求成、拔苗助长。推进城镇化既要积极、又要稳妥、更要扎实，方向要明，步子要稳，措施要实。
材料三 全国政协民族和宗教委员会在政协会议的发言中提到，当前民族地区城镇化建设较少兼顾民族传统住宅文化；民族传统服饰不再作为日常服饰，而成为庆典礼仪性服饰，独特的民俗民风正在逐渐消失。建议在城镇化过程中要把民族文化工作纳入民族地区城乡建设的实施过程中，城市中的建筑、园林、雕塑、环境等设计要更多地融入民族文化、地方文化元素，使少数民族优秀文化被各民族共赏和共享。
（1）“坚持走以人为本、四化同步、优化布局、生态文明、传承文化的新型城镇化道路”，上述城镇化建设的总体规划主要体现了什么哲学思想？
（2）运用唯物论的相关知识并结合材料二分析应如何推进城镇化的发展？
（3）结合材料三，分析为什么在城镇化建设中要更多地融入民族文化、地方文化元素，使优秀文化被各民族人民共赏和共享？