“为了与佛老思想相抗衡，北宋五子将儒家的忠、孝、节、义提升到了‘天理’的高度，形成一整套囊括天人关系的严密思想体系，这就是理学，又称新儒学。”由此可见，两宋时期儒家学说的重大理论突破在于
| A．从关注天道自然转向研究人们的行为准则 |
| B．创立出与佛道学说截然对立的新儒学理论 |
| C．探寻出格物致知和本心体悟两种明理方法 |
| D．确立关于礼乐秩序和伦理道德的终极解释 |
历史学家黄仁宇在《中国大历史》中说：“西元960年宋代兴起，中国好像进入了现代，一种物质文化由此展开。”下列不属于宋代“物质文化”展开的是
| A．纸币的流通 |
| B．火器的使用 |
| C．雕版印刷术的发明 |
| D．指南针的普遍使用 |
欧阳修的《盘车图》说：“古画画意不画形，梅诗咏物无隐情。忘形得意知者寡，不若见诗如见画。”该诗描绘的绘画及其风格是
| A．人物画，形神俱备 |
| B．花鸟画，浓墨重彩 |
| C．山水画，重视写实 |
| D．文人画，重视写意 |
下面是汉字“律”的四种字体，其中属于篆书字体的是
所到之处，羊皮纸被取代。事实证明，它的价值十分显著：“过去用羊皮纸制作一本《圣经》至少要300张羊皮。”这句话中提到的技术是
| A．印刷术 | B．指南针 |
| C．火药 | D．造纸术 |
王夫之说：“以天下论者，必循天下之公，天下……非一姓之私也。”其思想的进步性在于
| A．反对封建土地私有制 |
| B．反对君主专制 |
| C．要求建立平等的社会 |
| D．反对中央集权的封建制度 |