2013年10月11——14日，澳门第十一届妈祖文化旅游节隆重举行。据此回答小题。特殊的地理位置和历史使澳门成为中西方文化的交汇地。每逢中国传统的民间节日，如农历春节等，澳门华人都会隆重庆祝，到妈阁庙还愿祈福。而到了西方传统节日，居民们也会举行庆祝活动。这表明
①澳门文化的内容和形式具有多样性 ②澳门文化的性质是由其地理环境决定的
③澳门文化以西方文化为主中华文化为辅 ④中华文化具有包容性、开放性
| A．①② | B．①④ | C．②③ | D．②④ |
本届妈祖文化旅游节由湖南省政府协助澳门举办。借助这一平台，湘澳两地人民与海内外中华儿女的同根情谊更加深厚，交流合作更加密切，发展前景也更加广阔。上述材料
①展现了中华文化源远流长、博大精深
②体现了中华各民族文化从个性差异走向共性同一
③反映了各族人民对中华文化的强烈认同感和归属感
④表明了中华传统文化是我们的精神财富
| A．①② | B．③④ | C．①③ | D．②④ |
杭州市积极开展“廉政文化路”建设，在路两旁的广告灯箱上，既有“君子修道立德，不为贫困改节”等古训，也有“个人名利淡如水，党的事业重如山”等格言。市委书记说，我们就是想通过一点一滴的建设，起到“润物细无声”的效果。这表明：
| A．人们对文化的感受既有差异，又有共同之处 |
| B．文化对人的影响具有深远持久的特点 |
| C．文化氛围是摸得着、看得见的 |
| D．文化对人的影响具有潜移默化的特点 |
我国许多地方有着“放生积善”习俗，即买一些活的乌龟、鲤鱼等野生动物放归大自然。这一习俗源于佛教，佛教使人们养成了崇尚善举，珍重生灵的精抻风貌。这表明文化对人的影响，来自于：
| A．生活习惯和社会风尚 | B．交往行为和交往方式 |
| C．认识活动和思维方式 | D．文化环境和文化活动 |
树立“八荣八耻”的社会主义荣辱观，是新时代从道德层面丰富和培育民族精神的有效途径，是新时期社会主义文化建设的主旋律。据此回答小题。树立“八荣八耻”的社会主义荣辱观，是新时代从道德层面丰富和培育民族精神的有效途径，这表明：
| A．树立社会主义荣辱观是爱国主义的主题 |
| B．“八荣八耻”是中华民族精神的核心 |
| C．“八荣八耻”是对伟大民族精神的继承和发展 |
| D．知荣辱是青少年道德追求的最高标准 |
荣辱观是人们对荣誉和耻辱的根本看法和态度。清代思想家龚自珍说：“士皆知耻，则国家永无耻矣；士不知耻，则国之大耻。”还有“不知荣辱乃不能成人”“宁可毁人，不可毁誉”“宁可穷而有志，不可富而失节”等古训。这些给我们的启示是：
①对青少年进行思想道德修养的教育，关系到国家的兴衰存亡
②对青少年进行思想道德修养的教育，影响到青少年的终身发展
③对青少年进行思想道德修养的教育要优于知识文化修养的教育
④要加强对青少年进行知识文化修养的教育，提高其文化素质
| A．①② | B．②③ | C．①②③ | D．①②④ |
民族精神不是虚幻的、虚无缥缈的。在我国的古代经典著作《论语》、《孟子》、《韩非子》以及四大名著中，在鲁迅的《狂人日记》、矛盾的《白杨礼赞》、冰心的《致小读者》中……都凝聚着民族精神，只要认真读它，都能受到它的熏陶。这段材料说明：
| A．民族精神深深植根于中华传统文化之中 |
| B．只有大力创造优秀的文化作品，才能弘扬民族精神 |
| C．我国的优秀文化作品中凝聚着中华民族精神 |
| D．民族精神的力量集中表现为中华文化的力量 |
中华民族具有爱好和平的民族品格，下列能够反映这一民族品格的是：
①昭君出塞、睦邻友好 ②克勤于邦、克俭于家
③和气生财、与人为善④奋发向上、积极进取
| A．①② | B．②③ | C．③④ | D．①③ |