我国东汉时期的王充认为：“人，物也；物，亦物也，物死不为鬼，人死何故独能为鬼？”下列观点与之不一致的世界观是( )
| A．生死有命，富贵在天 |
| B．形者神之质，神者形之用 |
| C．心之官则思 |
| D．人病则忧惧，忧惧见鬼出 |
穿越剧以“穿越”的手法演绎历史，满足了不少人的欣赏需求，取得了一定的经济效益；但以“穿越”的方式解读历史也引来了更多的反思，甚至受到批评。这就要求影视作品的创作要能够( )
| A．满足大众的娱乐化需求 |
| B．提高人们辨别异质文化的能力 |
| C．保障人们基本文化权益 |
| D．实现经济效益和社会效益的统一 |
新时明广东精神植根于中华民族传统文化土壤，孕育在广东这个改革开放的前沿阵地.体现了鲜明的时代持色，是新时期广东人民开创新事业重要精神动力。这表明
①民族精神的力量，集中体现为中华文化力量
②推动文化发展.基础在继承，关键在创新
③文化越来越成为综合国力的决定因索
④中华民族精神在社会实践中得到到丰富与发展
| A．①④ | B．②④ | C．①③ | D．③④ |
古人云：“劝君莫打三更鸟，儿在巢中盼母归。”现代社会要求保护野生动物，做到人与自然和谐相处。这表明传统文化（）
| A．内涵基本不变 | B．鲜明的民族性 |
| C．具有相对稳定性 | D．能丰富人的精神世界 |
孔子提出“为政在人”，作为一种文化传统，人治观念已经沉淀到民族精神的血液，以其强大的惯性冲击并干扰着当前法治秩序的建构和存续：长官意志、家长制作风和父母官思想在国家公职人员队伍中大范围存在；以言代法、以权代法、以权压法，批条子、打招呼在行政管理实践中时有发生；特权意识浓厚以致违法乱纪更是不一而足。这说明（）
①传统文化往往起着阻碍社会进步的作用②传统文化是糟粕，应全面剔除
③对传统文化应“推陈出新，革故鼎新”④传统文化的具体内涵应因时而变
| A．①② | B．③④ | C．②③ | D．①④ |
“儒家文化”邮票记载了孔子的许多至理名言，如“吾日三省吾身”、“三思而后行”、“不耻下问”等。这些至理名言在今天仍是人们耳熟能详的用语。这充分说明（）
| A．儒家思想是中国文化建设的方向 |
| B．传统思想对现代社会仍然能产生深刻影响 |
| C．孔子的思想学说仅仅是学术研究的对象 |
| D．儒家思想完全能够与现代社会相适应 |