有史家认为，戊戌变法、辛亥革命、五四运动接连发生，层次分明的连在一起，形成一场“总运动”。这场“总运动”的基本趋势是
| A．传统文化向近代文化的转型 | B．政治上由专制向民主化转变 |
| C．由农耕经济向工业化的飞跃 | D．技术、制度、文化渐次转型 |
对于美国《独立宣言》在大革命前法国的反响，有学者评论说：宣言中的学说来自哪里并不重要，无论是来自卢梭，还是洛克（英国启蒙思想家），法国读者一定能在《独立宣言》的下述文字中看到法国哲人们的思想：“人人生而平等，他们都被造物主赋予了某些不可转让的权利……”结合所学判断，下列选项正确的有（）
①法国读者不了解洛克和卢梭的学说
②《独立宣言》与洛克和卢梭的思想无关
③法国社会中的等级观念已经动摇
④天赋人权思想已在大西洋两岸传播
| A．①③ | B．②③ | C．①④ | D．③④ |
严复著《孟德斯鸠（1689～1755）传》说：“（孟氏）……渡海抵大不列颠，居伦敦者且二稔。于英之法度尤加意，慨然曰：‘惟英之民可谓自由矣。’入其格致王会（皇家学会），被举为会员。”由此可以推断出：（）
①当时的英国国民较法国国民自由
②孟德斯鸠写《论法的精神》受英国法律和制度的影响
③英国对外来人才持欢迎态度
④当时的英国是启蒙运动的中心
| A．①②③ | B．①②④ | C．①③④ | D．①②③④ |
“它站起来反对18世纪的古典主义、启蒙思想、理性思想以及这些领域内的秩序”，强调“对自然之爱、上帝精神存在和感情力量之间的联系”。最符合上述创作倾向的作品是（）
| A．《巴黎圣母院》 | B．《人间喜剧》 | C．《母亲》 | D．《老人与海》 |
宗教改革家路德提出“因信称义”，主张只要直接阅读《圣经》，有虔诚信仰，灵魂便可得救。“因信称义”的提出（）
| A．巩固了民众的宗教信仰 | B．扩大了基督教会的影响 |
| C．摧毁了教会的思想专制 | D．加强了教会的宗教权威 |
亚里士多德认为：“当一人或若干人所组成的一个团体，势力增长得过大，以至于凌驾整个公民团体，……这样的特殊地位常常造成君主专制政治或门阀寡头政治。为此，若干城邦，例如阿尔咯斯和雅典，制订了陶片放逐的政策。但，容许这种特殊人物产生以后方才加以补救总不能算是一个良好的政策。”这表明（）
| A．公民团体渴望社会地位平等 | B．防止集权政治应当未雨绸缪 |
| C．雅典民主容易导致政治动乱 | D．特权阶层是城邦制必然产物 |