“物质是不依赖于人的意识，并能为人的意识所反映的客观实在。”这里的“客观实在”是指( )
| A．万事万物的总和 |
| B．自然界的共同属性 |
| C．所有有形的物体 |
| D．万事万物的共同本质 |
自有人类以来
，思想领域内的斗争就一刻也没有停止过，而哲学上的斗争是最高形式的斗争。这里说的哲学上的斗争，最根本的是
| A．物质和意识的斗争 | B．可知论和不可知论的斗争 |
| C．唯物主义和唯心主义的斗争 | D．辩证法与形而上学的斗争 |
中国古代的“五行学说”把世界的本原归结为“五行”，认为宇宙万物都由木、火、土、金、水五种基本物质的运行（运动）和变化所构成的。这种观点
| A．坚持了唯物主义的基本方向，但缺乏科学依据 |
| B．具有形而上学性和历史观上的唯心主义等局限性 |
| C．正确地揭示了物质世界的基本规律，是科学的世界观和方法论 |
D．是游离于唯物主义 和唯心主义之外的独立的哲学派别 |
下列与“形存则神存，形谢则神灭”观点相一致的是
①我思故我在②宇宙便是吾心，吾心便是宇宙
③气者，理之依也 ④人病则忧惧，忧惧见鬼出
| A．①② | B．①③ | C．②④ | D．③④ |
在中国工程院第40场工程科技论坛上，与会的工程院院士指出，衡量工程是否成
功的唯一标准就是能否与社会、生态和谐发展，工程不仅是技术问题，更多的是哲学范畴问题。许多院士呼吁：工程活动需要哲学的支撑。“工程活动需要哲学的支撑”是因为
| A．有哲学的指导，科技工程活动才能进展顺利 |
| B．哲学思维能更好地把握工程活动的本质和规律 |
| C．工程活动是一种科学的世界观和方法论 |
| D．哲学足以胜任对科技工程活动的指导工作 |
伊壁鸠鲁说：“当一个人年轻的时候，不要让他耽误了哲学研究，当他年老的时候，也不要让他对他的研究发生厌倦，因为要获得灵魂的健康，谁也不会有太早或太晚的问题。”学习哲学和灵魂的健康密切相关的原因是
| A．哲学源于人们对实践的追问和对世界的思考 |
| B．哲学的智慧不是从人们的主观情绪中产生出来的 |
| C．真正的哲学能使我们正确地对待社会进步和个人发展 |
| D．哲学会自觉或不自觉地影响我们的学习、工作和生活 |