在谈到中国戏曲的发展目前面临困境时，戏剧家郭汉城指出，时代变了，环境变了，而戏曲的变化却没跟上时代，因而生存受到很大影响。但他断言，戏曲不会消失。据此回答下列问题。戏曲不会消失，说明( )
| A．传统文化在今天仍得到普遍认可 |
| B．传统文化中的精华仍具有强大的生命力 |
| C．传统文化既有积极作用，又有消极作用 |
| D．传统文化在今天会全部继承下来 |
要让戏曲不消失，我们必须( )
①发展传统文化，不断满足人们日益增长的精神文化需要
②取其精华，去其糟粕，批判继承
③都要学会戏曲艺术
④正确处理文化继承与发展的关系
| A．①②④ | B．①②③ |
| C．②③④ | D．①②③④ |
宋代的庄绰在《养柑蚁》一文中说：“广南可耕之地少，民多种柑橘以图利，常患小虫，损失其实。惟树多蚁，则虫不能生，故园户之家，买蚁于人。遂有收蚁而贩者，用猪羊脬脂其中，张口置蚁穴旁，俟蚁入中，则持之而去，谓之养柑蚁。”上述材料中，一些人捕捉蚂蚁进行买卖，使蚂蚁具有价格，是因为（）
| A．蚂蚁能够消灭虫害 | B．蚂蚁具有交换价值 |
| C．捕捉蚂蚁耗费了一般人类劳动 | D．蚂蚁对柑橘农户具有使用价值 |
“纸币是由国家发行并强制使用的货币符号。”对此观点理解错误的是（）
| A．在一定时期内发行多少纸币是由国家决定的 |
| B．纸币的面值是由国家决定的 |
| C．每种面值的纸币各发行多少是由国家决定的 |
| D．每种面值的纸币各代表多少价值是由国家决定的 |
犹太人有句名言：没有卖不出去的豆子。卖豆子的农民如果没卖出豆子，可以加水让它发芽，几天后就可以卖豆芽；如果豆芽卖不动，干脆让它长大些卖豆苗；如果豆苗卖不动，可以移植到花盆卖盆景；如果盆景卖不动，那么就把它移植到泥土里，几个月后，它就会结出许多豆子。要实现从商品到货币的转化，卖豆子的农民应该（）
| A．等制成盆景时卖出 | B．在价格最高时卖出 |
| C．等结出更多豆子时卖出 | D．在能够卖掉时卖出 |
在同一市场中，等离子电视机这类高档商品的售价比阴极射线管电视机这类普通商品的售价要高。这是因为（）
| A．高档商品包含较多的社会必要劳动时间 |
| B．高档商品包含较多的个别劳动时间 |
| C．高档商品的使用价值比较大 |
| D．高档商品的使用功能比较完善 |
许多生产企业在自己产品的外包装上印有“建议零售价”，但各地市场上的实际零售价都与之有较大的差距。这是因为“建议零售价”（）
| A．是人为决定的，而商品价格是由供求关系决定的 |
| B．高于价值，违背了价值规律 |
| C．不反映企业的劳动生产率，不利于公平竞争 |
| D．不能准确地反映供求关系的变化 |