在谈到中国戏曲的发展目前面临困境时，戏剧家郭汉城指出，时代变了，环境变了，而戏曲的变化却没跟上时代，因而生存受到很大影响。但他断言，戏曲不会消失。据此回答下列问题。戏曲不会消失，说明( )
| A．传统文化在今天仍得到普遍认可 |
| B．传统文化中的精华仍具有强大的生命力 |
| C．传统文化既有积极作用，又有消极作用 |
| D．传统文化在今天会全部继承下来 |
要让戏曲不消失，我们必须( )
①发展传统文化，不断满足人们日益增长的精神文化需要
②取其精华，去其糟粕，批判继承
③都要学会戏曲艺术
④正确处理文化继承与发展的关系
| A．①②④ | B．①②③ |
| C．②③④ | D．①②③④ |
在实际生活中，人们对某种事物的存在与否感到难以预料、心中无底时，往往就认为“信则有，不信则无”。这种观点从哲学上说，是认为
| A．世界不是由神创造的，而是由人创造的 | B．思维是世界的本原，思维决定存在 |
| C．存在决定思维 | D．世界观不同，对事物的看法就不同 |
马克思说：“哲学家并不像蘑菇那样是从地里冒出来的，他们是自己的时代、自己的人民的产物，人民的最好、最珍贵、最隐蔽的精髓都汇集在哲学思想里。”这段话的哲学内涵是
| A．任何哲学都是一定社会和时代的经济和政治在精神上的反映 |
| B．任何哲学都是自己时代的精神上的精华 |
| C．马克思主义哲学实现了哲学史上的伟大变革 |
| D．马克思主义哲学是时代变革的思想结晶 |
辩证法和形而上学同唯物主义与唯心主义之间的联系表现在
①辩证法和形而上学的对立从属于唯物主义与唯心主义的对立
②唯物主义和唯心主义斗争在前，形而上学和辩证法的斗争在后
③形而上学始终与唯心主义相结合，辩证法始终与唯物主义相结合
④辩证法或形而上学的思想总是附属于唯物主义或唯心主义的哲学体系
| A．①② | B．③④ | C．①③ | D．①④ |
孔子认为：“生死由命,富贵在天。”孟子认为：“万物皆备于我。”对这两种观点的认识正确的是
| A．前者强调客观条件,后者强调主观条件 | B．前者否认意识的作用,后者夸大意识的作用 |
| C．前者是客观唯心主义,后者是主观唯心主义 | D．前者是唯心主义,后者是唯物主义 |
2009年3月4日，重庆市人大常委会就《重庆市物业管理条例》草案举行立法听证
会。体现了我国国家机关
| A．社会公共服务的职能 | B．组织经济建设的职能 |
| C．遵循依法行政的原则 | D．坚持从群众中来到群众中去的工作方法 |