阅读下面一段文言文，完成后面题目。
齐使者如梁，孙膑以刑徒阴见，说齐使。齐使以为奇，窃载与之齐。齐将田忌善而客待之。
忌数与齐诸公子驰逐重射。孙子见其马足不甚相远，马有上、中、下辈。于是孙子谓田忌曰：“君弟重射，臣能令君胜。”田忌信然之，与王及诸公子逐射千金。及临质，孙子曰：“今以君之下驷与彼上驷，取君上驷与彼中驷，取君中驷与彼下驷。”既驰三辈毕，而田忌一不胜而再胜，卒得王千金。于是忌进孙子于威王，威王问兵法，遂以为师。
其后魏伐赵，赵急，请救于齐。齐威王欲将孙膑，膑辞谢曰：“刑馀之人不可。”于是乃以田忌为将，而孙子为师，居辎车中，坐为计谋。田忌欲引兵之赵，孙子曰：“夫解杂乱纷纠者不控卷，救斗者不搏撠。批亢捣虚，形格势禁，则自为解耳。今梁赵相攻，轻兵锐卒必竭于外，老弱罢于内。君不若引兵疾走大梁，据其街路，冲其方虚，彼必释赵而自救。是我一举解赵之围而收毙于魏也。”田忌从之，魏果去邯郸，与齐战于桂陵，大破梁军。
后十三岁，魏与赵攻韩，韩告急于齐。齐使田忌将而往，直走大梁。魏将庞涓闻之，去韩而归，齐军既已过而西矣。孙子谓田忌曰：“彼三晋之兵素悍勇而轻齐，齐号为怯，善战者因其势而利导之。兵法，百里而趣利者蹶上将，五十里而趣利者军半至。使齐军入魏地为十万灶，明日为五万灶，又明日为三万灶。”庞涓行三日，大喜，曰：“我固知齐军怯，入吾地三日，士卒亡者过半矣。”乃弃其步军，与其轻锐倍日并行逐之。孙子度其行，暮当至马陵。马陵道狭，而旁多阻隘，可伏兵，乃斫大树白而书之曰：“庞涓死于此树之下。”于是令齐军善射者万弩，夹道而伏，期曰“暮见火举而俱发”。庞涓果夜至斫木下，见白书，乃钻火烛之。读其书未毕，齐军万弩俱发，魏军大乱相失。庞涓自知智穷兵败，乃自刭，曰：“遂成竖子之名！”齐因乘胜尽破其军。
（节选自《史记•孙子吴起列传》）对下列句中加点词语的解释，正确的一项是( )(3分)
| A．孙膑以刑徒阴见 阴：暗中 |
| B．田忌一不胜而再胜 再：第二次 |
| C．齐将田忌善而客待之 客：客气 |
| D．明日为五万灶 明日：明天 |
下列各组句子中，加点的词的意义和用法相同的一项是( )(3分)
| A．①今以君之下驷与彼上驷 ②夫人之相与，俯仰一世 |
| B．①赵急，请救于齐 ②谪戍之众，非抗于九国之师也 |
| C．①魏将庞涓闻之，去韩而归 ②门虽设而常关 |
| D．①齐因乘胜尽破其军 ②项王即日因留沛公与饮 |
下列对原文的相关概括和分析，不正确的一项是( )(3分)
| A．孙膑原在魏国，因受迫害而沦为刑徒，后来，他说服了齐国使者，得以逃到齐国，并帮助齐国取得重大的军事胜利。 |
| B．在魏国攻打赵国时，田忌按孙膑所说趁机攻打魏国空虚的都城大梁，于是魏军果然去了邯郸，在桂陵与齐军交战，结果被打败。 |
| C．“马陵道之役”的胜利，是在孙膑充分掌握敌我情况并准确分析的基础上取得的。 |
| D．文章刻画人物的性格面貌，生动逼真。写孙膑的出谋献策，往往只说做法，不讲原因，到了后来才看到它的作用。这种写法，曲折有趣，引人入胜。 |
把文言文阅读材料中画横线的句子翻译成现代汉语。
（1）善战者因其势而利导之。
（2）见白书，乃钻火烛之。
（福建泉州高三质量检测）阅读下列文言文材料，翻译划横线的句子 (8分)
陆生时时前说称《诗》、《书》。高帝骂之曰：“乃公居马上而得之，安事《诗》《书》!”陆生曰：“居马上得之，宁可以马上治之乎?且汤武逆取户以顺守之，文个并用，长久之术也。昔者吴王夫差、智伯，极武而亡；秦任刑法不变，卒灭赵氏。乡使秦已并天下，行仁义，法先贤，陛下安得而有之？”高帝不怿而有惭色，乃谓陆生曰：“试为我著秦所以失天下，吾所以得之者何，及古成败之国。”陆生乃粗述存亡之征，凡著十篇。每奏一篇，高帝未尝不称善，左右呼万岁，号其书日《新语》。
——《史记•郦生陆贾列传》
（1）居马上得之，宁可以马上治之乎?(2分)
译文:
（2）乡使秦已并天下，行仁义，法先圣：陛下安得而有之?(3分)
译文:
（3）试为我著秦所以失天下，吾所以得之者何，及古成败之国。(3分)
（南昌市高三第二次调研）阅读下面一段文言，将画横线的句子翻译成现代汉语。(8分)
越车
越无车，有游者得车于晋楚之郊，辐朽而轮败，輗折而辕毁，无所可用。① 然以其乡之未尝有也，舟载以归而夸诸人。观者闻其夸而信之，②以为车固若是，效而为之者相属。③他日，晋楚之人见而笑其拙，越人以为绐己，不顾。④及寇兵侵其境，越率敝车御之。车坏，大败，终不知其车也。学者之患亦然。
(1)然以其乡之未尝有也，舟载以归而夸诸人。(2分)
译文：
(2)以为车固若是，效而为之者相属。(2分)
译文：
(3)他日，晋楚之人见而笑其拙，越人以为绐己，不顾。（2分)
译文：
(4)及寇兵侵其境，越率敝车御之。(2分)
译文：
（哈、长、沈、大四市联考）阅读下面一段文言文，翻译画线的句子。(8分)
(王羲之)性爱鹅，会稽有孤居姥养一鹅，善鸣，求市未能得，遂携亲友命驾就观。姥闻羲之将至，烹以待之，丧之叹惜弥日。又山阴有一道士，养好鹅，羲之往观焉，意甚悦，固求市之。道士云：“为写《道德经》，当举群相赠耳。”羲之欣然写毕，笼鹅而归，甚以为乐。其任率如此。又尝在蕺山见一老姥，持六角村扇卖之。羲之书其扇，各为五字。因谓姥曰：“但言是王右军书，以求百钱邪。”姥如其言，人竞买之。他日，姥又持扇来，羲之笑而不答。其书为世所重，皆此类也。 (《晋书·王羲之传》)
(1)求市未能得。(2分)
译文:
(2)为写《道德经》，当举群相赠耳。(3分)
译文:
(3)但言是王右军书，以求百钱邪。(3分)
译文:
阅读下面的文言文，完成下面试题。
维年月日，潮州剌史韩愈，使军事衙推秦济，以羊一、猪一投恶溪之潭水，以与鳄鱼食，而告之曰：
昔先王既有天下，列山泽，罔绳刃，以除虫蛇恶物为民害者，驱而出之四海之外。及后王德薄，不能远有，则江、汉之间，尚皆弃之以与蛮、夷、楚、越，况潮，岭海之间，去京师万里哉！鳄鱼之涵淹卵育于此，亦固其所。今天子嗣唐位，神圣慈武，四海之外，六合之内，皆抚而有之，况禹迹所揜，扬州之近地，剌史、县令之所治，出贡献以供天地宗庙百神之祀之壤者哉！鳄鱼其不可与剌史杂处此土也！
剌史受天子命，守此土，治此民，而鳄鱼睅然不安溪潭，据处食民、畜、熊、豕、鹿、麞，以肥其身，以种其子孙，与剌史抗拒，争为长雄。剌史虽驽弱，亦安肯为鳄鱼低首下心，伈伈睍睍①，为民吏羞，以偷活于此邪？且承天子之命以来为吏，故其势不得不与鳄鱼辨。
鳄鱼有知，其听剌史言：潮之州，大海在其南，鲸、鹏之大，虾、蟹之细，无不容归，以生以食，鳄鱼朝发而夕至也。今与鳄鱼约，尽三日，其率丑类南徙于海，以避天子之命吏。三日不能，至五日；五日不能，至七日；七日不能，是终不肯徙也，是不有剌史、听从其言也。不然，则是鳄鱼冥顽不灵，剌史虽有言，不闻不知也。夫敖天子之命吏，不听其言，不徙以避之，与冥顽不灵而为民物害者，皆可杀。剌史则选材技吏民，操强弓毒矢，以与鳄鱼从事，必尽杀乃止。其无悔！（选自《韩昌黎文集》）
①伈（ｘǐｎ）伈：恐惧貌。睍（ｘｉàｎ现）睍：眯起眼睛看，喻胆怯。对下列句子中加点的词的解释，不正确的一项是（）
| A．而鳄鱼睅然不安溪潭睅然：两眼鼓突 |
| B．四海之外，六合之内六合：天地四方 |
| C．刺史虽驽弱驽弱：无才而软弱 |
| D．夫傲天子之命吏傲：骄傲的 |
下列各句中加点的“以”与例句中的用法相同的一项是（）
例句：令五人者保其首领以老于户牖之下
| A．列山泽，罔绳刃，以除虫蛇恶物 |
| B．据处食民畜，熊豕鹿獐，以肥其身 |
| C．为民吏羞，以偷活於此耶？ |
| D．操弓毒矢，以与鳄鱼从事 |
下列各句中，加点的词语在文中的意义与现代汉语相同的一项是（）
| A．使军事衙推秦济 |
| B．与刺史抗拒，争为长雄 |
| C．刺史则选材技吏民 |
| D．抄强弓毒矢，以与鳄鱼从事 |
下列各句对文章的阐述评价，不正确的一项是（）
| A．韩愈在僻远落后的潮州，他并没有像一般的文人骚客遭贬后那样碌碌无为。潮州百姓受鳄鱼威胁已久，韩愈身为一介书生，没有盖世武功，没有绝世神通，但一篇《祭鳄鱼文》已体现了他为民除害的勇气与决心。 |
| B．虽然连为民除鳄也要郑重其事地作文祷祝，似乎有迂腐之嫌，但他以民为天，身受重重磨难而心志不变，正显出他的高风亮节，强弓毒矢射杀鳄鱼，从此为民缓解了鳄鱼之灾。 |
| C．昌黎先生在自己处于贬谪失意之时，壮志难酬之际，仍想着为官一任，造福一方，仍惦着一方水土，一方百姓，是“不以物喜,不以已悲”的真实写照。 |
| D．他所做的已超越了儒家“穷则独善其身,达则兼护天下”的境界。也不是一个为名为利忙碌奔走的政客，更不是一个求田问舍阿谀奉承之人。他的忠君爱国和以民为天才是他的思想根源。 |
把下面两段文言文中划线的句子翻译成现代汉语。
孔子曰：“夫富而能富人者，欲贫而不可得也。贵而能贵人者，欲贱而不可得也。达而能达人者，欲穷而不可得也。”（《说苑·杂言》）
孔子曰：“君子有三思，而不可不思也。少而不学，长无能也。老而不教，死无思也。有而不施，穷无与也。是故君子少思长则学，老思死则教，有思穷则施。（《荀子·法行》）
（1）达而能达人者，欲穷而不可得也。
译文：
（2）有而不施，穷无与也。
译文：
(3) 是故君子少思长则学，老思死则教，有思穷则施。
译文：
阅读下面文段，按要求完成:
重修定王台碑记清·夏献云
湖湘人尚气节，风俗敦厚。虽乡愚僻壤，谈某也忠、某也孝，辄勃然色动。盖其崇根本，渐摩成化久矣。而其千古不磨者，忠莫著于贾太傅，孝莫著于长沙定王，一宅一台，岿然独存。
云以同治九年庚子奉命来湘。光绪二年，修贾太傅祠成，议修定王台，有志未逮。今年春，郡绅李君兴谟等以重修请。官绅俱有同志，立斥白金二千有奇，不日蒇③事，焕然一新。
考《汉书》，景帝二年，封子发为长沙王。以母微无宠，故王卑湿贫国。与程姬有共太后之称，唐姬并无封号。而相传定王筑台，有云望程唐二母者，有云望唐母者。《长沙县志》称双女墓，地不可考。亦从《水经注》、《方舆胜览》、《楚宝》、《通志》拾遗言，望唐姬为是。宋朱、张夫子登台有诗，元许有壬始言定王之孝。《楚宝》言定王载米博长安土筑台，以志思亲，说必不谬。《北海碑》言：“炎汉太宗，长沙清庙。”光武中兴，肇祀舂陵，李碑⑥足补祀典之阙，亦文人尊崇之意耳。蓼园⑦见任昉《述异记》，尤为孝思之证云。又考，宋时台为长沙学宫，今祀仍旧制。
窗牖洞开，风景殊胜。隙地复蓼园旧迹，台侧得泉曰古涧泉。泉旁为东涧草堂，迤南为望云山馆。有池有馆，杂植花竹，足以备流连，志景慕已。
夫整纲饬纪，守土之责；明伦尚孝，风俗之良。不忍薄于其亲，则必有忠爱其君者。云从政湖南，涓埃无补，见斯邦化行俗美，而知彝⑧伦秩叙之有由来。登斯台也，其必有闻风兴起于百世下者矣。是为记。
【注释】
①定王台：为古代长沙名胜，传为西汉景帝之子长沙定王刘发所筑。相传刘发来长沙后，思念其母，派人运米去长安，再将长安的土运来长沙，筑一高台以登临望母。
②宅：贾谊故宅。
③蒇：完成。
④北海碑：即麓山寺碑，唐李邕作。
⑤肇祀舂陵：肇，开始。舂陵，湖南宁远县西北，刘发之子刘买封于此，称舂陵侯；光武帝刘秀即为刘买后裔。
⑥李碑：即李邕的麓山寺碑。
⑦蓼园：定王刘发宫殿中的一处苑囿。
⑧彝：常道，法度。
1.对下列句子中加点的词语的解释，不正确的一项是
A.孝莫著于长沙定王 著：显著，昭著
B.议修定王台，有志未逮 逮：达到，实现
C.言定王载米博长安土筑台 博：增加，丰富
D.夫整纲饬纪，守土之责 饬：整治，整顿
2.下列各组句子中，加点的词意义和用法相同的一组是
A.①云以同治九年庚子奉命来湘②斧斤以时入山林
B.①谈某也忠、某也孝，辄勃然色动②吾王庶几无疾病与，何以能鼓乐也？
C.①不忍薄于其亲，则必有忠爱其君者②于其身也，则耻师焉。
D.①而知彝伦秩叙之有由来②臣闻求木之长者，必固其根本
3.下列陈述和理解与原文不符的一项是
A.作者认为湖湘一带的人由于崇尚为人的根本，久之而成风习，故即便是偏僻地方的愚鲁之人谈及忠孝，也会神情激越。
B.作者奉命来到湖南后，先修整了贾太傅祠，但定王台的重修不太顺利，后在一些地方绅士和官员的支助下才了却心愿。
C.长沙王刘发的母亲因出身微贱，故而得不到景帝的宠爱，她与程姬表面上虽然都有太后的称呼，但实际上并没有分封。
D．关于定王刘发修筑高台的目的，历来有多种说法，作者以《水经注》《楚宝》等典籍为据，认为应该是为了遥望唐姬。
4.把文言文阅读材料中画横线的句子翻译成现代汉语。
（1）立斥白金二千有奇，不日蒇事。
（2）以母微无宠，故王卑湿贫国。
（3）明伦尚孝，风俗之良。