下图《兔子与鸟的对话》中，兔子的话：“我是兔子，你是鸟，这就是我只能呆在地上的原因。”蕴含的哲理是( )。
①联系是普遍的、客观的、多样的
②发展是普遍的、前进的、上升的
③要发挥主观能动性，改造世界
④要一切从实际出发，实事求是
| A．①② | B．③④ | C．①④ | D．②③ |
自从马航MH370航班失去联系后，权威主流媒体们将大量的精力用在了煽情和发布心灵鸡汤上，三小时一煽情，五小时一鸡汤，事件在已经发生了48小时内，还在无休无止的“呼唤、等待”，终于引起了公众生理上的不适。从哲学上看，主流媒体的问题出在
①心灵鸡汤的本质是一种“阿Q精神”②没有具体问题具体分析人们真正的需求
③没有抓住事件的主要方面④没有把握事件的核心与关键
| A．②④ | B．②③ | C．③④ | D．①② |
“身外之物是靠不住的，它们都是幸运的赐予，而不是我们自己报酬，……是通过听天由命而得到的满足。”——罗素。下列观点与上述观点表述一致的是
| A．未来的一切都还无从把握 |
| B．一切善的根源都是口腹的快乐 |
| C．喜怒哀乐之未发谓之中，发而皆中节谓之和 |
| D．未有君臣，已先有君臣之理；未有父子，已先有父子之理 |
卡内基梅隆大学副教授凯里·莫尔维基发现，当人们回顾往事时，会倾向于记住更美好的经历，从而产生一种不客观的“怀旧偏好”。莫尔维基认为，与评价当下相比，我们回忆过去时更难想起那些不愉快的经历。从哲学角度看，这反映了
| A．意识活动具有主动创造性 | B．意识活动具有自觉选择性 |
| C．人为事物的联系具有主观性 | D．客观实在性是物质的根本属性 |
唐朝以丰满为美，和统治阶层的骑射属性有很大关系；明清以赢弱为美，反映了汉族知识阶层与耕战的割裂，即文人不知兵。所以明清时理想的男性往往被描述成文弱书生，多愁善感，面色苍白，双肩窄小，大部分时间泡在书本与花丛中，稍不如意就会病倒。从这段话中我们可以看出
①人类的美学概念并非从天而降，从来都是历史和经济生活的产物
②人类的价值标准具有社会历史性特征
③人类的社会意识具有自身的传承性和相对独立性
④人类在审美形式上并不一定遵循固有的审美规律
| A．②③ | B．①② | C．③④ | D．①④ |
2014年央视3-15晚会曝光了尼康D600单反相机画质“掉渣门”，过期烘焙原料进“面包新语”，康恩贝旗下鱼肝油当作食品卖，“澳妙可”奶粉篡改保质期等产品质量和安全问题，再次引起全国关注。全国上下之所以关注产品质量，是因为
①企业关注产品质量是因为商品的使用价值影响商品价值的实现
②消费者关注产品质量是因为价值和价格是商品的两个基本属性
③国家关注产品质量是因为建立完善健康的市场秩序的内在要求
④媒体关注产品质量是因为质量安全问题方面的报道有利于提高收视率，增强影响力
| A．②④ | B．①② | C．③④ | D．①③ |