阅读下列材料，回答问题：
材料一 华夏国家是依靠封建制（封邦建国，下同）而形成的国家形态。……但是，随着封建制赖以存在的宗法制日渐败坏的时候，再依靠封建制重建国家的企图，就难以实现了。……随着世代的交替，亲族间维持忠诚的纽带日益松弛，诸侯与周室之间的距离越拉越大，……正是在这一背景下，中国必须再一次重新寻找制度建构的理路，重新踏上制度建构的征程，这就是从华夏国家到
官僚制国家的嬗变。
——刘建军编著《古代中国政治制度十六讲》
材料二 中国古代行政权力的运行机制以君主权力独占基础上的分权辅政为基本特征。君主集权于上、行政体制分权于下的权力制衡体制，①或是实行集体宰相制度，②或是在正式行政体制之外另设机构，以达到分权的目的。
——摘编自赵沛主编《中国古代行政制度》
材料三
第四条 中华民国以参议院、临时大总统、国务员、法院行使其统治权。
第十六条 中华民国之立法权以参议院行之。
第三十条 临时大总统代表临时政府，总揽政务，公布法律。
第四十九条 法院依法律审判民事诉讼及刑事诉讼。
第五十一条 法官独立审判不受上级官厅之干涉。
第五十二条 法官在任中不得减俸或转职。非依法律受刑罚宣告或应免职之惩戒处分，不得解职。惩戒条规以法律定之。
——摘自《中华民国临时约法》
（1）依据材料分析春秋时期政治制度变革的趋势及其原因。依据战国时期的历史，说明“制度的重新建构”。
（2）依据材料，概括君主专制背景下分权辅政的两种模式。结合史实，说明材料中两种模式
（3）依据材料分析中华民国政治体制的特点。结合所学知识，分析这一体制与中国古代的权力制衡体制有何不同？
阅读材料，回答问题。
材料一古者，先王既有天下，又崇立上帝、明神而敬事之，于是乎有朝日（春分）、夕月（秋分）以教民事君。
——《国语·周语上》
民为贵，社稷次之，君为轻。
——孟子
天之生民，非为君也。天之立君，以为民也。
——荀子
闻之于政也，民无不为本也。国以为本，君以为本，吏以为本。
——贾谊
心之所好，体必安之；君之所好，民必从之。
——董仲舒
君依于国，国依于民。
——唐太宗
材料二“民惟邦本”，是一个关于价值法则和政治法则的判断，是一个关于人民的主体资格的判断，还是一个关于政治合法性的判断。在价值法则方面，民本与人本是相通的，它们都把尊生爱人、保民养民作为最高的价值，把是否有利于人民作为最终的判断标准。在政治法则方面，民本与人民主权是相通的，它们都确认人民的主体地位，把人民答应不答应、同意不同意作为判断国家治理的政治标准。
——夏勇《民本与民权——中国权利话语的历史基础》
（1）根据材料一、二，概括民本思想的主要内涵。
（2）根据材料一、二并结合所学知识，谈谈你对中国古代民本思想的认识。
阅读下列材料，回答问题。(16分)
材料一 马克思在《资本论》中说：“必须社会地控制自然力，善于利用它，并依人手的劳作，大规模地占有它或驯服它。这种必要在产业史上，有最决定的作用。”
——《资本论》第1卷
材料二 唐朝初年，北方中原地区“自伊洛以东，暨乎海岱，灌莽巨泽，苍茫千里，人烟断绝，鸡犬不闻，道路萧条，进退艰阻。”
——《旧唐书》卷71
材料三 水部郎中员外郎，掌天下川渎陂池之政令，以导达沟洫，堰决河渠，凡舟棹灌溉之利，成总而成之。
——《唐六典》卷7
凡京畿之内，渠堰陂池之决坏，则下于所由而修复之。每渠及斗门，各置长一人。至于溉田时，乃令节其水之多少，均其灌溉焉。
——《唐六典》卷23
材料四 唐朝水利工程建设(单位：个)
| 地区 |
关内道 |
河南道 |
河东道 |
河北道 |
陇右道 |
山南道 |
淮南道 |
江南道 |
剑南道 |
岭南道 |
共计 |
| 前期 |
11 |
20 |
16 |
54 |
1 |
5 |
4 |
22 |
27 |
3 |
163 |
| 后期 |
13 |
7 |
2 |
3 |
1 |
6 |
13 |
49 |
4 |
3 |
101 |
注：道：唐朝地方行政单位。统计资料来源于《新唐书》、《元和志》、《通典·州郡典》、《括地志》中有年代记载的水利建设项目。
（1）战国、两汉时期的中国统治者在“控制自然力”方面非常重视水利工程建设。结合所学知识各举一例并说明其历史作用。(4分)
（2）根据材料二、三，分析指出唐朝前期水利工程兴修的原因。根据材料四分析唐朝水利工程建设的特点。(8分)
（3）根据上述材料并结合所学知识，谈谈你对我国古代农业水利工程建设的认识。(4分)
各国在交往中，往往会发生文化“误读”的现象。阅读下列材料，回答问题。
材料一 17~18世纪，在西方的宫廷和贵胄家中，中国龙纹的形象随处可见，那时候的中国龙是伟大、高贵的象征。进入19世纪，西方逐渐把“龙”翻译为“dragon”，在基督教文化中，“dragon”代表着暴力、邪恶。近年来，西方媒体借助龙形象讽喻中国的方式越来越多，例如《经济学家》杂志中，提到中国的漫画中几乎都少不了“龙”——西方观念中的龙。
——据董玉洁《中国龙vs西方龙：文化的误读》整理
材料二欧美的文明，只在物质的一方面，不在其它的政治方面。
——孙中山
材料三 1970年代来到中国的西方环保主义者看到：商店的商品没有包装，买酒、酱油和醋要自带瓶子，连火柴都是散装的。于是在他们笔下，中国成了世界和人类的希望。
——韩东平《美国和西方的中国研究简介》
请回答：
（1）结合所学知识，简析材料一中各时期，西方人严重“中国龙”形象形成的原因。
（2）在孙中山之前，中国持与材料二中孙中山相似看法的还有那些人，简要分析这些人误读西方的原因。如果要反驳孙中山的观点，你可以提供哪些论据？
（3）材料三中，西方环保主义者到中国来的政治背景是什么？结合所学知识说明，你认为当时的中国是否是“世界和人类的希望”？
（4）在全球化深入发展的今天，你认为如何才能或减少文化交流中的“误读”？
材料一 19世纪40年代，英国开始实行自由贸易政策，大幅度降低了关税，同时与法国等国家签署了减免关税的双边协议。这一政策也推广到欧洲以外，用武力强迫中国等东方国家减免关税、开放市场。……德意志经济学家李斯特曾尖锐地批评，英国自由贸易理论是把实力不同的国家放在同一起点上，他认为一个国家要从农业社会成功地向工业社会过渡，必须采取贸易保护……美、德等国在19世纪中后期都实行了较高的关税政策，贸易保护对两国经济力量的集中起了促进作用，这些托拉斯垄断了国内市场；而英国就不容易形成垄断价格，因为在自由贸易政策下，外国产品的竞争威胁始终存在。
——张跃发、刘养洁《民族国家与世界经济》
材料二 1930—1932年，由美国开始，各资本主义国家纷纷大幅度提高进口商品的关税，或实行商品输入限额制度。……英国首先放弃金本位，与它利益相近的国家，组成了“英镑集团”；为了与之抗衡，美国及其势力范围内的国家和地区组织了“美元集团”，法国也曾组织了“金本位集团”……为了调节国家间的经济关系，以利于国际贸易的顺利进行，各国政府纷纷出面与外国缔结具体的贸易协定或短期支付协定加以调节。政府干预对外贸易和金融已成了资本主义各国国家机器的重要职能之一了。
——《国际关系史》
结合上述材料和相关史实，评述李斯特关于自由贸易的观点。（要求：围绕材料中的观点展开评论；观点明确，史论结合。）
经济体制的创新、经济政策的调整，是社会经济发展的动力。阅读材料，回答问题。
材料一 1921年8月，在莫斯科市民惊异目光的注视下，一位23岁的美国青年走进了克里姆林宫，他的名字叫阿曼德·哈默。1921年10月28日，苏俄第一份给外国人特许权的合同正式签署，哈默获得了一所石棉矿的特许经营权，开始了他真正的商人生涯。
1979年5月，应邓小平的邀请，一位年过80的美国老人带着20多位美国专家，专门到中国开展经济合作计划。这位81岁老人就是哈默。
——《正道沧桑——社会主义500年》
材料二 它（田纳西水利工程管理局）代表现代政府中一种真正新颖而富于想象力的设计……它将不受那些不相干的国家界限的禁制，而且将是独立经营的、政府所有的公司，一旦开始运作，它将指挥自己的经营活动，偿还国家投资，并将其“利润”投入到进一步的开发工作。它的逐年的经费筹措（与管理）既不依靠州议会，也不依靠国会。这乃是政府企业经营活动的一般特点。
——罗林斯编《合众共和国：1933年田纳西河流域法》
1983年广东成为中国第一个不再为多种商品——如稻米和鱼类定价的省份……直到1980年代初，几乎所有的中国汽车还属于某个工作单位，由单位的司机驾驶；自广州从香港购买了一些计程车后，它成为中国运营商业计程车的先驱。
——（美）傅高义《邓小平时代》
材料三 罗斯福新政期间，一些人激烈地抨击罗斯福，说他“背叛了他的阶级”，其举措是“淡红色的社会主义”。
——黄安年《美国社会经济史论》
2007年美国学者库珀·雷默在《中国形象》一书中，别出心裁地把“中国形象”界定为“淡色中国”。他解释说，“淡”可以把两种正好相反的东西结合成一种清晰的颜色。在汉语中，“淡”将“水”与“火”两种不相融的东西结合在一起，使对立的东西成为一种和谐。
——俞可平《雷默的“淡色中国观”》
（1）根据材料一，概述哈默在中俄两国投资经营的有利条件。
（2）依据材料二，为什么说田纳西水利工程管理局“代表现代政府中一种真正新颖而富于想象力的设计”？依据材料并结合所学知识，概述中美两国经济体制的调整。
（3）依据材料三并结合所学知识，谈谈你对两种“淡色”的认识。