苏东坡在《论养士》中对中国古代选官制度进行了总结：“三代以上出于学，战国至秦出于客，汉以后出于郡县吏，魏晋以来出于九品中正，隋唐至今出于科举。”以下对该“总结”的理解，正确的是( )
| A．三代时期只有受过教育的学者有从政的资格 |
| B．“以客出仕”成为秦朝以前流行的做官途径 |
| C．选官制度历经世官、察举和科举等阶段 |
| D．汉代的中央官员主要来源于地方郡县 |
前苏联学者涅尔谢相茨在其著作中提到：“苏格拉底讥笑以自己的决定把无知的人变成统帅等的雅典平民的万能；有一次，他在讲到马匹不足时建议把这个问题提交公民大会，用表决方式把驴变成马。”材料表明苏格拉底（ ）
| A．主张用其他的政治形式代替民主制 |
| B．认为民主制必须加强公民政治修养 |
| C．主张不应该让每一个公民都参与政治 |
| D．认为有钱的人就是最好的统治者 |
古希腊雅典国家的监察制度赋予了公民很大的监督权力，在其政治经济生活中发挥了很大的作用，但需要指出的是，雅典国家并没有独立的专门监察机关出现，在监察体制上呈现着一种多元化的局面。下面不属于古希腊监察体制上呈现“多元化的局面”的是（）
| A．公民大会 | B．五百人会议 |
| C．陪审法庭 | D．首席将军 |
读下图，说明民主雅典政治（）
| A．开启了西方民主政治的先河 |
| B．维护了奴隶主的统治地位和利益 |
| C．只适合小国寡民的城邦 |
| D．并非所有人在希腊都享有民主政治 |
北京大学张传玺教授曾以“中国古代国家的历史特征”为题，从政治文明的高度，以翔实的资料为基础，史论结合，认为中国古代中央集权制度具有明显“公天下”的因素；同时，还有不少学者认为，从制度文明的角度看，古代中国政治体制体现了“现代行政”的特点。若以此为研究主题，下列最合适的话题是（ ）
| A．中国古代中央集权制度是民主制度 |
| B．中国古代中央集权制度的合理性与生命力 |
| C．中国古代中央集权制度与现代行政制度相似 |
| D．中国古代中央集权制度是封建君主专制的产物 |
文字是一定时期社会的产物。古代汉字“羣”（群）结构是：君在羊（百姓）的上边，以下解释正确的是（）
| A．“君”字体现了君权神授 |
| B．“羣”字与“民贵君轻”有着根本的区别 |
| C．“羊”字说明了人民群众处于被统治地位 |
| D．“羣”字是宋明理学的产物 |