《必修三》第三课教材说：“隋朝，儒学家提出‘三教合归儒’的主张，又称‘三教合一’。”而复旦大学吴松弟教授通过电脑光盘检索，发现三教合一之称在整个《四库全书》中只出现过八次，且全都是在元代以后，也就是说，在明代之前，只有三教的概念，而根本没有三教合一概念的流行。据此，你认为下列哪种说法可以成立( )
| A．元代之前确实无“三教合一”之说 |
| B．《四库全书》是史料，吴教授的观点比教材更可信 |
| C．不能据此判断隋朝没有提出过“三教合一” |
| D．“三教合一”是后人对隋朝三教发展状况的一种描述 |
史书记载，“始秦戎狄之教，父子无别，同室而居”。后来“商君遗礼谊，弃仁恩，并心于进取，行之二岁，秦旧俗败。故秦人家富子壮则出分，家贫子壮则出赘。”这种变化
| A．有利于秦国推行残酷的连做法 | B．加快了小农经济在秦国确立的过程 |
| C．瓦解了旧的血缘宗法制度 | D．大大增强了秦军的战斗力 |
梭伦在一首诗中写道：“我拿着一只大盾，保护两方，不让任何一方不公正地占据优势。”该诗反映的梭伦改革的原则是
| A．维护多数公民利益 | B．兼顾不同公民群体利益 |
| C．关照少数公民利益 | D．重视男性公民群体利益 |
下列有关著名画家梵高的表述不正确的是 ( )
| A．被后人称为“狂人”画家 |
| B．是意大利的印象派代表人物 |
| C．属于极端个性化艺术家的典型 |
| D．作品以《向日葵》系列最为知名 |
下列属于法国画家的有 ( )
①德拉克洛瓦②列宾③塞尚④马奈
| A．①②③④ | B．①③④ | C．②③④ | D．③④ |
明清之际出现思想批判的根本原因是( )
| A．思想界呈现出了因循守旧、陈腐不化的习气 |
| B．程朱理学被确定为科举考试的依据 |
| C．商品经济得到迅速发展 |
| D．外来民主思想对中国传统文化形成巨大冲击 |