自明清以来,小说就在中国老百姓之中广为流传。康有为甚至认为,在那个时代,“经史不如八股盛,八股无如小说何。郑声不倦雅乐睡,人情所好圣不阿。”出现这种现象的主要原因是( )
①城市商品经济发展
②市民阶层壮大
③小说的世俗性
④重商观念形成
A.①③④ | B.②③④ | C.①②④ | D.①②③ |
列宁在某次演讲时说:“这个革命的意义首先在于我们将拥有一个苏维埃政府,……被压迫的群众将亲自建立政权,旧的国家机构将被彻底打碎,而新的管理机构即苏维埃组织将建立起来。”这里所说的“革命”是指()
A.二月革命推翻沙皇专制 |
B.公开发表《四月提纲》 |
C.彼得格勒武装起义 |
D.执行战时共产主义政策 |
20世纪50年代,中苏两国对中国的某一新生事物产生了不同看法。前者认为它是“中国加速社会主义建设,向共产主义过渡的最好形式”;后者则认为20—30年代的苏联类似尝试,但“在经济上是不合理的”。“它”是指()
A.土地改革 | B.“一五”计划 |
C.社会主义三大改造 | D.人民公社 |
朱自清在《论标语与口号》中说:“标语口号用在战斗当中,是有现实性的必要的。”与标语“打倒战争!打倒沙皇专制政府!临时革命政府万岁!”相关的“战斗”是 ()
A.巴黎公社 | B.二月革命 |
C.十月革命 | D.苏联解体 |
(2014高考真题)1898年,梁启超等联合百余举人上书,请废八股取士之制。参加会试的近万名举人,“闻启超等此举,嫉之如不共戴天之仇,遍播谣言,几被殴击”。这一事件的发生表明()
A.废八股断送读书人政治前途 | B.改制缺乏广泛的社会基础 |
C.知识分子在政治上极为保守 | D.新旧学之间矛盾不可调和 |
1924年国民党“一大”发表的宣言,虽重申了孙中山的直接民权说,但明确表示了否定“天赋人权”的平等自由说,强调“凡真正反对帝国主义之个人及团体,均得享有一切自由及权利;而凡卖国罔民以效忠于帝国主义及军阀者,无论其为团体及个人,皆不得享有此等自由及权利”。 这表明在当时的国民党看来()
A.西方的天赋人权说不适合中国 |
B.孙中山的直接民权说更为先进 |
C.反帝反军阀是给予民权的前提 |
D.民族危机依旧影响民主的实现 |