《汉书·食货志》载：“贫民常衣牛马之衣，而食犬彘之食。”材料反映了( )。
| A．农家生活自然祥和 | B．土地私有制度的确立 |
| C．小农生活的艰辛 | D．牛耕的使用与推广 |
下列四则史料代表了近代中国的几种社会思潮，按兴起的先后顺序排列正确的是( )
①“共和立宪不出于多数国民之自觉与自动，皆伪共和也，伪立宪也。”
②“中学有中学之体用，西学有西学之体用，分之则并立，合之则两亡”
③“或谓纲常政教，中国自有常经，惟兵商二途，宜集思以广益。”
④“倾覆现今之恶劣政府，此造端之事业也。……是故排满者，为独立计。”
| A．②④③① | B．③①②④ |
| C．②③④① | D．③②④① |
“从这个条约的签订，就开始改变了明清以来朝贡贸易、或由政府特许的广州‘十三行’统一经营对外贸易等中国与外国人之间经商的习惯和组织，开始了新的贸易制度。一夜之间，过去原本举足轻重的行商遭到削弱。”这个条约应是
| A．《南京条约》 | B．《北京条约》 |
| C．《马关条约》 | D．《辛丑条约》 |
李约瑟在《中华科学文明史》中说：“史书明确记录了公元前186年吕后当政时发生了一次日食，但现代天文学研究表明，所记日食绝不可能发生。”材料所述现象发生的主要原因是( )
| A．总结历史教训的需要 | B．天文观测技术的落后 |
| C．以民为本思想的影响 | D．经验总结的推理结果 |
儒学延续数千年，晚清之后逐步衰败。康有为崇尚儒学，推崇孔子；陈独秀崇尚科学与民主，批判孔子。学者们认为，在古代帝王时代，强调民本是应该肯定的。以下有关儒家思想的叙述中，与民本密切相关的一项是
| A．孟子的“富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈” |
| B．董仲舒以为“为之（民）立王以善之，此天意也。” |
| C．朱熹的“亲亲、仁民、爱物，三者是为仁之事” |
| D．黄宗羲的“公其是非于学校” |
据嘉庆《两淮盐法志·科举志》记载：明代两淮共取进士137名，其中徽、晋、陕籍106名；共取举人286名，其中徽、陕、晋籍者213名，均占70%以上，盖皆商人子弟。这说明此时期( )
| A．部分地区的商人广泛享有科考权 | B．市籍者不得宦的古训彻底被打破 |
| C．商人参与科考的各项限制被放宽 | D．政府控制商人势力维护专制集权 |