18世纪的法国，越来越多的人不再盲从统治者的说教，学会用自已的头脑思考问题。与文艺复兴、宗教改革相比，他们的思考更侧重于
| A．由神和自然转向人类 | B．与上帝直接对话 |
| C．追求人身自由和思想自由 | D．批判神权统治 |
汤因比曾这样评价一件史事：“顺利地在旧瓶里装进了新酒，还不至于引起旧瓶爆炸。”并认为：这“可以说是一种宪法方面的胜利，这种胜利应该当作是一种惊人的技艺”。汤因比所评价的是（）
| A．英国君主立宪制的确立 |
| B．美国联邦共和国的建立 |
| C．法国共和制度战胜君主制度 |
| D．近代德国宪法和议会装饰下的皇帝专制 |
公元前445年，罗马废除贵族与平民不能通婚的旧法；公元前367年，又以法律形式授予平民与贵族分享公有土地的平等权利……罗马制定上述法律的主要目的是( )
| A．完善法律体系 | B．稳定社会秩序 |
| C．保障平民利益 | D．维护帝国统治 |
“军人和一切公职人员都由国家支付薪金。这样，一般公民也能当军人、法官、议员了。”这一现象开始于()
| A．雅典城邦形成时期 | B．梭伦执政时期 |
| C．克利斯提尼执政时期 | D．伯利克里执政时期 |
下面这幅漫画描述的是古代雅典( )
| A．确立财产等级制度 |
| B．建立公民陪审法庭 |
| C．扩大公民大会的权力 |
| D．实行“陶片放逐法” |
柏拉图和亚里士多德同声赞誉梭伦是“优良的改革家”，是因为梭伦( )
| A．推翻王权，以贵族制取而代之 |
| B．实行改革，将国家引上民主的轨道 |
| C．确立了集体领导的任期制和选举制 |
| D．确立“陶片放逐法”，最终确立民主制 |