“明确限定的工作时间，较大的劳动强度，都使工作和休闲形成强烈的反差……中产阶级在政治和经济中的地位越来越明显，他们反对各种野蛮或血腥的娱乐方式，试图取消容易引起骚乱的传统节日庆典……19世纪初的欧洲，兴起了一场理性休闲运动。”材料反映的实质问题是( )
| A．工业革命促进了价值观的变革 |
| B．工业革命后中产阶级社会地位提高 |
| C．工业革命推动传统节日退出历史舞台 |
| D．大机器生产带来了人们精神的异化 |
20世纪50年代，中国“红专大学招聘各处可见爱你，有些地方提出每县出一个鲁迅，每县出一个郭沫若，有些省仅几个月就宣布基本扫除文盲”。这一现象反映了（）
| A．“一五”计划重视工业化建设 | B．“双百” 方针得到全面贯彻 |
| C．“大跃进”运动全面展开 | D．“科教兴国”战略的实施 |
梁启超认为，“西方重物质，中国重精神”。这说明他（）
| A．阐明了维新变法的理论基础 | B．描述了东西方文化的不同特点 |
| C．肯定西方文化否定中国传统文化 | D．“体现中体西用”的思想 |
唐代科举中，士子在应试前，流行把自己的作品呈送社会名流，希望能向主考推荐，叫作“行卷”。没有糊名（弥封）的习惯，考官在评卷时，考生的名声往往是考虑因素之一。对此分析正确的是（）
| A．体香公平公正、公开的精神 | B．阻断“寒门”学子的科举道路 |
| C．兼顾人才在试场之外的表现 | D．扩充选官标准，扩大选拔范围 |
《管子.乘马》载：“均地分力，使民知时也。……与之分货，则民知得正矣；审其分，则民尽力矣。是故，不使而父子兄弟不忘其功。”可见管仲认为提高小农生产积极性的条件是（）
| A．推行“均田制” | B．承认土地私有 |
| C．实行“初税亩” | D．“相地而衰征” |
年画是中国的一种民间艺术。明清时期，民间年画的普遍题材是，把普度众生的观世音、以忠义著称的名将关羽和玄坛真君财神赵公明呈现在一个画面上。这反映的历史文化现象是（）
| A．儒家至尊的地位被打破 | B．佛教开始在中国本土化 |
| C．儒释道三教本同根同源 | D．三教合流在民俗中映现 |