英国启蒙思想家霍布斯说：“不带剑的契约不过是一纸空文，它毫无力量去保障任何人的安全。”法国思想家卢梭提出：社会秩序是为其他一切权利提供了基础的神圣权利，这项权利是建立在约定之上的。对此理解准确的是( )
| A．霍布斯与卢梭主张的重点均是建立“社会契约” |
| B．霍布斯与卢梭主张的重点均是保障“人权” |
| C．霍布斯的观点强调必须保障“契约”的绝对权威 |
| D．霍布斯与卢梭的“契约”都是反专制的 |
他
的政治学说开创了西方政治思想中乌托邦主义的传统。这个人是
| A．亚里士多德 | B．柏拉图 | C．莫尔 | D．圣西门 |
在秦以后的中国封建社会，不论是贤君还是昏王，几乎无不尊崇孔子，利用孔子的思想统治国家，其最主要原因是
| A．孔子倡导的的思想受到人民的普遍拥护 |
| B．孔子的思想有利于缓和矛盾、巩固统治、维护统一 |
| C．孔子的思想促进了中国古代教育的发展 |
| D．孔子的思想是建立在科学的基础之上的 |
(孔子)曰“吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩。”（出自《论语·为政》）对材料分析正确的是
①概括了孔子一生的经历和他做人、处事、做学问的经验 ②表明孔子少年时就立志做学问 ③对我们今天立志成才，实现自我价值有深刻启迪④孔子曾周游列国讲学
| A．①②③ | B．①③④ | C．①②③④ | D．①②④ |
庙号是指古代帝王死后在太庙里立宣奉祀时追尊的名号。下列各项中属于庙号的是
| A．秦始皇 | B．汉武帝 | C．唐太宗 | D．清康熙帝 |
晚年的康熙帝对自己一生的评价是“鞠躬尽瘁，死而后已”。在我们看来这一评价的主要立足点是
| A．一生兢兢业业为大清贡献颇多 | B．他运筹帷幄平定三藩叛乱和噶尔丹叛乱 |
| C．他缔造了巩固和空前统一的多民族国家 | D．他开创了“康乾盛世”的局面 |