养生有冬季进补的做法，但冬季进补时要因人而异，因体质而异。进补是为了调节身体的各种机能，如果进补过偏，则补而成害，使机体又一次遭遇损伤，传统养生十分注重“天时”、“地利”、“人和”。从养生上，这启示我们
①尊重自然规律，才能真正实现养生 ②养生因人而异，没有共性统一要求
③重视量的积累，进补要更重视平时 ④树立全局观念，实现最优养生效果
| A．①③ | B．②③ | C．①④ | D．②④ |
梅兰竹菊，占尽春夏秋冬，中国文人以其为“四君子”，正表现了文人对时间秩序和生命意义的感悟。梅高洁傲岸，兰幽雅空灵，竹虚心有节，菊冷艳清贞。中国人在一花一草、一石一木中负载了自己的一片真情，从而使花木草石脱离或拓展了原有的意义，而成为人格襟抱的象征和隐喻。这给我们的启示是
| A．必须尊重和认同传统文化 | B．要增强文化建设的自觉性 |
| C．要注重继承和发展传统文化 | D．要彰显中华文化的独特魅力 |
中国菜名往往包含丰富的文化内涵，如果翻译不当可能使外国食客不敢下口。如“麻婆豆腐”直译成英语“Tofu made by woman with freckles（一脸雀斑女人做的豆腐）”就令人恶心。因此，统一中国菜名的翻译很有必要。统一中餐菜名译法有助于
| A．丰富中华饮食文化的内涵 | B．促进中西饮食文化传播 |
| C．展现中华饮食文化的魅力 | D．减少中西饮食文化的差异 |
如果说“舌尖上的中国”展现了中华饮食文化的博大精深，那么“舌尖上的浪费”，则呈现了一种丑陋的饮食观。自从中央提出厉行勤俭节约的“八项规定”以来，民间发起了“光盘行动”,号召国人向好面子、穷摆阔“说不”。有效遏制“舌尖上的浪费”
①要通过教育对落后文化予以改造和剔除
②要坚决抵制资本主义腐朽思想对我国的冲击
③要对传统文化发起“移风易俗”的彻底革命
④要用社会主义荣辱观引领社会文明风尚
| A．①④ | B．①③ | C．②④ | D．③④ |
著有《牵手》、《中国式离婚》、《新结婚时代》等作品的作家王海鸰被誉为“婚姻第一写手”。她认为婚姻会反映出中西文化的差异：我国的情况是，结了婚，对方就不能有隐私了，只要有隐私，就是不忠诚了。在美国，夫妻双方都有人格上的尊重，给对方心灵保留很大的空间，夫妻双方如果查看对方的手机，他们会引以为耻。这说明
| A．文化决定家庭婚姻幸福 | B．西方的交往方式更透明更独立 |
| C．文化影响人的思维方式 | D．文化影响人们的交往方式和交往行为 |
台湾作家龙应台说:“人本是散落的珠子，随地乱滚，文化就是那根柔弱又强韧的细丝，将珠子串起来成为社会。”从中我们能够体会到
①文化是民族凝聚力和创造力的重要源泉
②优秀文化能够给人以无穷的精神力量
③文化能在实践的过程中转化为物质力量
④文化是民族的血脉，人类的精神家园
| A．①③ | B．①④ | C．②③ | D．②④ |