“万物并育而不相害，道并行而不相悖”。其文化寓意是要( )
A．发扬文化的民族性
B．尊重文化的多样性
D．增强文化的时代性
D．消除文化的差异性
曾几何时,由于技术所限,人类眼中的海洋只是邻近的一方水域；随着造船技术的提高和海上罗盘的使用,人类进入地理大发现时代,视野投向更广阔的海域； 而今,借助载人深潜器、大洋钻探船等高新技术设备,深海世界的神秘面纱逐步被揭开。 这表明（）
①实践具有社会历史性 ②实践是认识发展的动力
③实践具有直接现实性 ④实践是认识的目的
| A．①② | B．①④ | C．②③ | D．③④ |
下列没有体现要重视实践的观点的妙言警句是（）
| A．说一千，道一万，两横一竖就靠干 |
| B．有志者，高山是台阶；无志者，小沟是江河 |
| C．喊破嗓子，不如甩开膀子 |
| D．不怕慢，就怕站 |
东汉哲学家王符说：“德不称其任，其祸必酷；能不称其位，其殃必大。”“德不称其任，其祸必酷”说明（）
①意识对人们改造客观世界有指导作用
②意识活动具有主动创造性和自觉选择性
③正确意识对人们改造世界有积极的能动作用
④意识活动能够揭示事物的本质和规律
| A．①③ | B．②④ | C．②③ | D．①④ |
陶渊明“结庐在人境”，却感到“而无车马喧”。朱自清听到“树上的蝉声与水里的蛙声”，却认为“热闹是它们的，我什么也没有”。出现这种认识是因为（）
①意识的产生与发展离不开客观存在
②意识对外部世界的反映具有主动性和自觉选择性
③产生意识的物质器官的局限性影响意识的产生和发展
④人的主观世界影响人们对客观事物的反映
| A．①② | B．①③ | C．②④ | D．③④ |
中国早期的时空观念与古代农民的农舍和劳作有关，农舍是他们的生活世界，他们从农舍得到空间观念。“日出而作，日入而息”，他们由农舍中出入而得到的时间观念。这表明（）
①中国早期的时空观念来源于主观想象
②中国早期的时空观念是农业文明的产物
③时空观念是客观存在的主观映象
④时空观念对社会生活起了决定性作用
| A．①② | B．①④ | C．②③ | D．③④ |