宋代有“榜下捉婿”的习俗，即在发榜之日各地富商大贾争相挑登第士子做女婿，其情景近乎是抢，这说明 ( )。
| A．宋代商人地位的提高 |
| B．重农抑商政策的废除 |
| C．资本主义萌芽的出现 |
| D．科举制度庸俗化 |
《道德经》载：“我无为，而民自化；我好静，而民自正；我无事，而民自富；我无欲，而民自朴。”其含义是（ ）
| A．同情人民疾苦，主张实行仁政 | B．主张统治者对人民加强控制 |
| C．主张统治者清静无为以缓和阶级矛盾 | D．统治者和被统治者关系是相互依存的 |
荀况在《荀子•议兵》中写道：“凡兼人者三术：有以德兼人者，有以力兼人者，有以富兼人者。……故曰：以德兼人者王，以力兼人者弱，以富兼人者贫，古今一也。”反映荀子的思想主张是 （ ）
| A．主张“以德服人” | B．主张“性恶论” | C．主张“施仁政于民” | D．主张“性善论” |
孔子主张“正名”，试图把当时已经混淆的社会等级秩序矫正过来，达到规范人们的言行和使社会有“序”的目的。这一主张的思想核心是（ ）
| A．“礼” | B．“仁” | C．“德” | D．“孝” |
战国时期，流行“得士者存，失士者亡”的说法。这主要说明了（ ）
| A．各国都重视发展军事力量 |
| B．尊重知识、尊重人才成为社会风尚 |
| C．新兴知识分子阶层受到统治者的重用 |
| D．代表新兴地主阶级利益的知识分子掌握了国家政权 |
“百家争鸣”局面出现的根本原因是（）
| A．社会大变革 | B．生产力的发展 |
| C．文化教育的发展 | D．国家分裂为言论自由提供了政治环境 |