李贽在《焚书》一书中说：“穿衣吃饭，即是人伦物理。除却穿衣吃饭，无伦物矣。”李贽的这一思想
| A．建立起较为完整的朴素唯物主义思想体系 |
| B．从根本上否定了陈腐的伦理纲常 |
| C．动摇了传统礼教的思想统治地位 |
| D．反映了市民阶层的伦理观念和要求 |
在古代中国，太监社会地位低下，最为人瞧不起。让人奇怪的是，这些太监中的许多人却能受到皇帝的恩宠，甚至掌握实际军政大权。比如明熹宗时期的宦官魏忠贤，自称九千岁，排除异己，专断国政，以致人们“只知有忠贤，而不知有皇上”。造成上述现象的根本原因是( )
| A．宗法观念的根深蒂固 |
| B．自然经济的封闭性 |
| C．皇权至上的专制制度 |
| D．森严的等级制度 |
祠祭清吏司是明、清时期在中央设置的官署机构，掌吉礼、祭祀、普后丧葬、大臣赠谥，并管理僧道、巫师及从事阴阳、卜筮、医药者。司下分设祭祀科、僧道科、时宪科以及火房等单位，分办本司事务。该机构当属于( )
| A．内阁 | B．礼部 | C．户部 | D．吏部 |
康熙说：“天下大权当统于一……今天下大小事务皆朕一人亲理，无可旁贷，若将要务分任于人则断不可行。”康熙帝为此设南书房，雍正帝在此基础上正式成立军机处。由此可见，清代军机处的设置是( )
| A．国家统一的需要 |
| B．政令统一的需要 |
| C．封建专制统治的需要 |
| D．权力互相制约的需要 |
明朝解缙曾说：“国初至今，将二十载，无几时不变之法，无一日无过之人。”这句话反映的实质问题是( )
| A．明初法律制度不完备 |
| B．明初注重法律制度的修订和补充 |
| C．明初君主专制强化 |
| D．明初贯彻依法治国的方针 |
某同学在学习中国古代某一阶段历史的过程中找到了一幅名为“北京至十三省各边路图”的地图。“某一阶段历史”指的是( )
| A．秦汉时期 | B．唐宋时期 | C．宋金时期 | D．明清时期 |