秦汉以后,先秦诸子百家的命运开始分化: 成了中华文化的正统和主流; 虽在舆论上不大受好评,但实际上主宰了两千年来专制朝廷的庙堂政治; 则占据了民间社会的广阔天地,成为幽人隐士的精神家园;只有 ,在刹那辉煌之后烟消云散。上述论述分别是指
A.儒家、道家、墨家、法家 | B.法家、儒家、道家、墨家 |
C.儒家、道家、法家、墨家 | D.儒家、法家、道家、墨家 |
明史专家吴晗在《朱元璋》一书中曾这样描述我国古代的君臣关
系:“在宋以前有三公坐而论道的说法……到宋朝便不然了。从太祖以后,大臣上朝在皇帝
面前无坐处,一坐群站,……到了明代,不但不许坐,站着都不行,得跪着说话了“。君臣
关系从坐而站而跪,说明中国古代中央政治制度演变的重要特点是()
A.中央对官员的管理日益加强 | B.内阁制度日渐成熟 |
C.等级制度越来越严格 | D.皇权的不断加强 |
“眼珠子,鼻孔子,朱子高于孔子;眉先生,胡后生,后生长于先生。”这是中国对联艺术中非常典型的双关联。其上联的“朱子高于孔子”的本义是人的眼珠子在位置上比鼻孔高,其喻意的最佳解释()
A.朱熹对儒家学说的贡献比孔子大 | B.朱熹继承和发展了儒家学说 |
C.朱熹以后要步入仕途须读儒家经典 | D.与孔子相比朱熹的学说更科学 |
中国象棋是一种古老的智力游戏,是中国人智慧的体现。以下说法符合史实的是()
A.“火”旁的“炮”最早可能始于宋代 |
B.“相”退出历史舞台始于朱元璋 |
C.“楚河、汉界”源于春秋战国的历史 |
D.“围魏救赵”的象棋战术源于春秋史 |
“今我朝罢丞相,设五府、六部、都察院、通政司、大理寺等衙门,分理天下庶务,彼此颉颃,不敢相压,事皆朝廷总之,所以稳当。以后子孙做皇帝时,并不许立丞相。”这一历史现象出现于()
A.唐朝 | B.北宋 | C.明朝 | D.清朝 |
学完了古代中国的政治制度后,你认为下列哪一现象是发生在明朝的?()
A.相秉社稷之重,总百僚之任 |
B.置使以总国计,应四方贡赋之人,朝廷不预,一归三司 |
C.内阁职参机务,今止票拟,而裁决归近司 |
D.威命所寄,不于内阁而于军机处,盖隐然执政之府矣 |