明代心学大师王阳明在《答罗整庵少宰书》中说:“夫学贵得之心,求之于心而非也,虽其言之出于孔子,不敢以为是也,而况其未及孔子者乎。求之于心而是也,虽其言之出于庸常,不敢以为非也,而况其出于孔子者乎……夫道,天下之公道也。学,天下之公学也,非朱子可得而私也,非孔子可得而私也。”这一思想的积极影响在于
A.重建儒学的信仰 | B.完善心学体系 |
C.否定孔子的权威 | D.批判专制思想 |
对下图的漫画所反映的历史观(日本是亚洲的恩人)最有力的驳斥的证据是
A.日本曾经遭到原子弹轰炸 | B.日本解放了亚洲各国人民 |
C.日军制造了南京大屠杀 | D.日本首相参拜靖国神社 |
20世纪30年代初,日本关东军石原莞尔提出:“满蒙问题的解决是日本唯一的生存途径。”通过下列哪一事变,这个荒谬的看法变成了关东军的侵略行经
A.九一八事变 | B.一二八事变 | C.七七事变 | D.八一三事变 |
近代前期中国有份《盟约书》表示为保卫国土,“万死不辞”,“纵使片土之剩,一线之延,亦应保全,不令倭得。”文中所要保全的国土是
A.香港 | B.台湾 | C.东北 | D.南京 |
“此日漫挥天下泪,有公足壮海军威”这是光绪皇帝写给右图人物的挽联。在黄海海战中弹药用尽,他指挥战舰开足马力撞向日舰“吉野”号,不幸被鱼雷击中沉没,全舰官兵壮烈殉国。这位人物是
A.邓世昌 | B.丁汝昌 | C.邱逢甲 | D.刘永福 |
马克思说:西方殖民者在亚洲要完成“双重使命”:“一个是破坏性的使命,即消灭旧的亚洲式的社会,另一个是建设性的使命,即在亚洲为西方式的社会奠定物质基础。”以下选项中最能体现“建设性的使命”的是
A.割占中国大片领土 | B.从中国掠走大量贵金属 |
C.进行惨无人道的大屠杀 | D.在通商口岸投资设厂 |