梁启超在1922年这样认为：“孟子常说：‘天下之生久矣，一治一乱。’这句话可以说是代表旧史家之共同观念。……我们平心一看，几千年中国历史，是不是一治一乱的在那里循环?何止中国，全世界只怕也是如此。埃及呢，能说现在比‘三十王朝’的时候进化吗?印度呢，能说现在比优波尼沙昙成书、释迦牟尼出世的时候进化吗?……又如汉、唐、宋、明、清各朝政治比较，是否有进化不进化之可言?所以从这方面找进化的论据，我敢说一定全然失败完结。”在这里，他想要强调的是
| A．前代胜于当代，昨天胜于今天，历史在倒退 |
| B．“治乱论”比进化论更适合解释某些历史 |
| C．一治一乱的史观适用于古代而不适应于当代史 |
| D．古代史学观点通常缺乏史实作为立论的基础 |
《共产党宣言》之所以成为马克思主义诞生的标志，主要是因为
| A．它是革命导师马克思、恩格斯共同起草的 |
| B．它是第一国际领导共产主义运动的纲领 |
| C．它最早提出了“全世界无产者联合起来”的口号 |
| D．它第一次较为完整系统地阐述了马克思主义的基本原理 |
表明马克思主义与国际工人运动相结合的事件是
A.《共产党宣言》发表 B.国际工人协会成立
C《资本论》出版 D.巴黎公社革命
孙中山说：“……中国革命六年之后，俄国才有革命。俄国革命党不仅把世界上最大威权之帝国主义推翻，并且进而解决世界经济政治问题，这种革命，真是彻底成功，皆因其方法良好之故。”上述材料反映了孙中山
①受到俄国十月革命影响
②完成了民主革命思想向社会主义思想的转变
③把不同性质的革命混为一谈
④对俄国十月革命成功的原因有正确的认识
| A．①③ | B．①③④ | C．①②③④ | D．①②③ |
孙中山遗嘱中有:“积四十年之经验，深知欲达目的，
必须唤起民众及联合世界上以平等待我之民族，共同奋斗。”这个遗嘱的核心主张是
| A．联俄、联共、扶助农工 | B．反对帝国主义和封建主义 |
| C．民族民权民生三大主义 | D．革命尚未成功，同志仍需努力 |
“世界潮流，浩浩荡荡，顺之者昌，逆之者亡”是孙中山的一句名言。孙中山自己也一直是不断超越自己，紧跟历史发展潮流，与时俱进的。下列各项中，不能体现这一思想的是
| A．甲午战争爆发后，抛弃改良幻想，走上反清革命道路 |
| B．同盟会成立时，把原兴中会“驱除鞑虏，恢复中华，创立合众政府”斗争纲领发展为“驱除鞑虏，恢复中华，创立民国，平均地权”十六字纲领 |
| C．辞去临时大总统，把这一职务让给袁世凯 |
| D．重新解释三民主义，把旧三民主义发展成为新三民主义 |