“字母，就算是用金子写成，也添附于纸和羊皮纸……如果蒂丘斯在你的纸或羊皮纸上写了一首诗、一段历史或一篇演说，对这一整体，不是蒂丘斯，而是你将被判定为所有人。……如果某人在他人的木板上作画，有些人认为木板添附于画；另一些人则认为，画，无论是怎样的，添附于木板。但朕(东罗马帝国皇帝查士丁尼)认为，木板添附于画较好。”这一罗马法原始文献反映了该法( )
| A．强调恶意添附的人不能取得所有权 |
| B．鼓励文字作品的传播和绘画的创作 |
| C．重视对智力劳动成果所有权的保护 |
| D．认可新物的归属取决于皇帝的裁量 |
一位学者评价说：“当时知识分子不但没有全盘反传统，而且使不少被尘封或淹没了的传统重现光芒。例如，不登大雅之堂的白话小说，成了中国文学史的重要内容；作为传统文化的民间文学，第一次真正进入了大学的学术殿堂。”这一观点认为新文化运动
| A．反对旧道德崇尚现代文化 | B．混淆了先进与落后的界限 |
| C．充分肯定了文言文的价值 | D．存在对旧文化的传承与创新 |
1983年4月国务院在《关于城镇劳动者合作经营的若干规定》等文件中规定：允许个体工商户购买机动车船从事客货运输，允许长途贩运和批量销售；个体户可以起字号、刻图章，在银行开立账户等。这一措施
| A．提高了劳动生产率 | B．实现了城乡之间的人员交流 |
| C．活跃了城乡商品市场 | D．建立起市场经济新格局 |
“百花齐放,百家争鸣”是促进我国社会主义文化繁荣的方针,但在贯彻过程中曾历经曲折,主要是( )
| A．“百花齐放”使大部分文艺作品偏离了主题 |
| B．“百家争鸣”仅仅局限在科学上的不同派别 |
| C．这一方针否认了社会主义社会仍然存在矛盾的社会现实 |
| D．将学术问题看成政治问题,将学术争论看成是阶级斗争 |
邓小平同志在视察下图所示地区的途中发表了重要谈话.这次谈话阐释的一个重大理论问题是 ( )
| A．如何开展社会主义革命 | B．中国怎样建设社会主义 |
| C．如何实现祖国完全统一 | D．怎样加强执政党的建设 |
“革命失败以后,革命的主观力量确实大为削弱了.剩下的一点小小的力量,若仅依据某些现象来看,自然要使同志们(作这样看法的同志们)发生悲观的念头.但若从实质上看,便大大不然.……这就是说,现在虽只有一点小小的力量,但是它的发展会是很快的.它在中国的环境里不仅是具备了发展的可能性,简直是具备了发展的必然性……”上述毛泽东关于中国革命的论述发表于( )
| A．国民革命时期 | B．井冈山时期 |
| C．延安时期 | D．过渡时期 |