阅读下面的文字，按要求答题。
陈光标曾在3000万元捐款摆成的“钱墙”前留影，又跟盈江地震灾区群众高喊口号、手举善款留影，最近他还将自己打造成“穿军大衣、持钢枪照”的经典雷锋造型。号称已经捐款几亿元的陈光标虽然好事做了不少，但也遭到非议：中国人向来喜欢低调，以做好事不留名为美德，高调行善终究有作秀之嫌。
假如要为这种“高调慈善”作辩护，你会怎么阐述呢？要求观点鲜明，言之成理。
答：
随着“私家车”的普及，“车标语”文化也越来越值得我们品味把玩。请从下面车尾标语中任选一则，写一段鉴赏性文字（不少于40字），并自拟一则车标语。
①距离产生美。 ②你让我也让，心宽路更宽。
（1）鉴赏性文字：_________________________________________________________
（2）车尾标语：
根据语境，仿照划线的句子，在横线上补写出合适的句子。
山，包罗万物，孕育生灵，默默奉献之态可谓仁哉水，，，。一山一水，一静一动，亦是一藏一露。山水之间饱藏着人生真谛，做人当学山，也当学水。
请根据下面一段文字的信息内容，提取四个关键词。
冷漠已使我们的社会陷入尴尬。每次“老人倒地无人扶”，都会被作为道德滑坡的“标本”；频仍的“助人为祸”，总能激起“好人难做”的嗟叹。“女童被碾，路人旁观”的悲情场面，让“冷漠流行症”达到高潮。有网民说，“行善有风险”，出手不得不谨慎。“彭宇案”殷鉴在前，法律在几起类似的案件中，没有站在善的一方，对社会道德水平的下滑，其负面作用怎么评估都不为过。但是，一味将道德的丧失推到“彭宇案”上是否也是推脱？社会价值观的坍塌与法律的助推，究竟谁是因谁是果？
早在2001年，即有32名全国人大代表就增加刑法罪名提出议案，建议设立“见危不救和见死不救罪”，发挥向善的引导作用。这一方面有助于遏制类似现象，另一方面，法律毕竟不是道德。法律应该站在社会的底线，而道德虽然不是强制性的，却是一个社会凝聚的软实力之一。怎样让整个社会都鼓励善良、奖励善良，不仅是法律的事，更是价值观的问题。真心希望下一次不再出现害怕惹祸而沉默的围观者。
在横线处填入序号，使句子通顺。
生产能力的增强，加上与生俱来的动物性，使人类对生物形成了过分的优越感，产生了过度的欲望，。，更使一些人误以为可以无视生物的生存权，。但对自然界造成危害的不是生产能力和科学技术，，是人类怎样运用它们的问题。，可以使资源得到充分利用，从而使人类能够在尽可能少地影响自然的情况下生存，并且能不断改善自己的物质生活，还可更有效地保护物种和自然环境。
生产力的发达和科学技术的进步 ②看不到生物对人类的重要作用③科学技术的发达 ④是人类的观念⑤以至对生物的破坏和干预远远超出了维持生存的需要
按照下面的句式，再写两个句子，与之组成排比句，表达一个积极的人生态度。
例句：有蓝天的呼唤，就不能让奋飞的翅膀在安逸中退化。
仿句：_____________________________；
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