卢梭说：“设计一种人类的集合体，以用集体力量来保障每一个加盟的个体和他的财产。在这一集体中，个体虽然和整体联系在一起，但依然自由如初，只听从自己的意志。”这表明他主张
| A．以法治保护宗教自由 | B．以契约的保障个人自由 |
| C．废除封建财产私有制 | D．建立民主共和政体 |
希腊神话的最大特点是包含着“神人同形同性说”，即神都具有人的外形和性格，只是神是最完美的人。古希腊神话的“神人同形同性说” ( )
| A．反映了民主政治思想 | B．体现了无神论思想 |
| C．体现了人神合一思想 | D．蕴含了人文主义思想 |
朱熹说：“扇子之物出现之前，已有扇子的道理，据此制作扇子；江河湖海中的诸多月亮，是天上唯一月亮的投影。”下列与此“扇子之理、月印万川”观点一致的是( )
| A．格物致知 | B．理是世界的本原 |
| C．理不在外物 | D．知行合一 |
我国古代占星家将天上星空区域与地上的国州互相对应，称作“分野”。如“斗牛”二宿先是代表“吴越”，后对应代表“扬州”。若“簊尾”二宿先是代表“燕”，那么后来对应代表的州最有可能是( )
| A．冀州 | B．徐州 | C．豫州 | D．幽州 |
中国古代书籍中，许多著名人物的称谓并非他的真实姓名，而是或以人物的姓加上官爵，或以姓加上出生地或居住地的地名，或是姓加上谥号。下列古代人物属于用官爵来称呼的是( )
| A．杜甫—杜工部 | B．范仲淹—范文 |
| C．岳飞—岳武穆 | D．柳宗元—柳河东 |
二十四史是中国古代各朝撰写的二十四部史书的总称，以统一的本纪、列传等纪传体编写，公元1739年经乾隆皇帝钦定，合称“二十四史”，被称为正史。据此判断，下列著作中属于二十四史的是( )
| A．《尚书》 | B．《三国志》 | C．《资治通鉴》 | D．《清史稿》 |