恩格斯指出：“……和启蒙学者的华美预言比起来，由理性的胜利建立起来的社会制度和政治制度。竟是一幅令人极度失望的讽刺画。”这段话描述的历史情境催生了
| A．古典主义文学 | B．浪漫主义文学 | C．无产阶级革命文学 | D．现代主义文学 |
蔡元培在《中国伦理学史》中赞扬古代一位思想家“提倡民权，为孔子所未及焉”，是由于他提出“侧隐之心，仁之端也；羞恶之心，义之端也；辞让之心，礼之端也，是非之心，智之端也。”等思想。这位思想家是
| A．孟子 | B．荀子 |
| C．董仲舒 | D．朱熹 |
1980年，中共十一届五中全会特作决议:撤销中发（68）152号文件中加给刘少奇同志的罪名和对他的处理决议，恢复刘少奇同志作为伟大的马克思主义者和无产阶级革命家、党和国家的主要领导人之一的名誉。该决议（）
| A．体现了实事求是的思想路线 | B．彻底否定了“文化大革命”的错误 |
| C．表明政治路线拨乱反正的完成 | D．标志组织路线拨乱反正的开始 |
1938年10月，毛泽东在中共中央六届六中全会上所作的政治报告中指出：没有抽象的马克思主义，只有具体的马克思主义。他在这里强调的是（）
| A．少谈些抽象的主义，多研究具体的问题 |
| B．马克思主义必须与中国具体的实践相结合 |
| C．必须研究马克思主义产生的具体历史条件 |
| D．马克思主义的立场和方法比基本原理更重要 |
梁启超在《戊戌政变记》中写到:“康有为以为望变法于朝廷,其事颇难。然各国之革政，未有不从国民而起者；故欲倡之于下，以唤起国民之议论，振刷国民之精神，使厚蓄其力，以待他日之用。”这说明（）
| A．康梁意识到启发民智的重要 | B．戊戌变法没有借鉴外国经验 |
| C．康梁认为变法不能依靠朝廷 | D．戊戌变法是发自民众的运动 |
钱穆在《中国历代政治得失》中说：“政治制度，必然得自根自生。纵使有些可以从国外移来，也必然先与其本国传统，有一番融合沟通，才能真实发生相当的作用，否则无生命的政治，无配合的制度，决然无法长成。”下列史实可以佐证这一观点的是（）
| A．太平天国 | B．洋务运动 |
| C．戊戌变法 | D．新文化运动 |