中外历史人物评说
材料一 子曰：“桓公九合诸侯，不以兵车，管仲之力也。如其仁，如其仁。”
《论语•宪问》
子曰：“邦君树塞门，管氏亦树塞门。邦君为两君之好，有反坫，管氏亦有反坫。管氏而知礼，孰不知礼?”
《论语•八佾》
材料二 以其本心论之，管仲才陈于桓公而见于行事者，皆微权小智，虽假尊周为名，其意则富强其国而已。固君子才羞道也。
——明·宋濂《宋学士文•静学斋记》
材料三 迫难两全之际，捐小以全大，乃与其初心小异而不伤于大同。故管仲事雠而夫子许之为仁，以其知小大公私之辨也。使怀子纠之怨，忿戾以去其故国，北走戎，南走楚，必与桓公为难，而雪其悁悁之忿，则抑匹夫匹妇之不若，禽兽而已矣。君子之称管仲曰“徙义”，徙而不伤君子之素，则合异于同，而无媿（愧）于天下。
——王夫之《读通鉴论•明帝》
（1）根据材料一概括说明孔子评价管仲的标准。
（2）根据材料二、三并结合所学知识，说明宋濂和王夫之对管仲不同态度的原因。
评述法国大革命对封建土地所有制的改造，你从中能得出什么认识？
在18世纪法国启蒙运动中，启蒙剧作家博马舍写出了世界名剧《费加罗的婚礼》。为避免当局的查禁，该剧以西班牙为背景，实际影射法国。剧中主人公费加罗是个仆人，机智乐观，常与贵族老爷斗智并取得胜利。当他与女仆苏珊娜恋爱时，他的主人伯爵老爷百般阻挠，但都被费加罗挫败。于是，费加罗说了下面一段独白： "因为您是个大贵族，您就自以为是伟大的天才！门第、财产、爵位、高官，这一切使您多么洋洋得意！您干过什么，配有这么多享受？除去从娘胎中出来时使过一点力气之外，您还有什么了不起的？……至于我呢，湮没在无声无息的广大人群之中，仅仅是为了生活而施展出来的智慧与才能，就足够统治西班牙一百年还有富余。您居然敢跟我来争夺果实！”
——据柳鸣九等：《法国文学史》
回答： 结合以上材料写一篇评论短文。
（说明）文中应包括背景分析、剧中人的身份象征什么、费加罗独白的思想含义。限180字，超过200字要扣分。
为什么说启蒙运动是欧洲第二次思想解放运动?
比较19世纪末中国的维新变法思想与18世纪法国启蒙思想的异同?试分析产生差异的原因。
阅读下列卢梭《社会契约论》整理的材料：
材料一：人人享有自由平等的权利而不论其出身。人们应自由订立社会契约，组成国家。社会中应有“公同意志”，人人遵守。社会契约就是公同意志的体现，代表所有人的权利和自由。这是至高无上的人民主权，不可侵犯，不可转让，不受限制，不准分割。为维护这一主权，必须使人人在法律面前一律平等，包括立法、司法、守法、受法律保护和受法律制裁各方面的平等。政府官员只是人民委派的工作人员，不享有主权。随着政府职位诱惑力的加大，人民应采取更有力的监督手段。人们在行使自由权时，绝不允许损害他人的自由，否则他自身也就不自由了。这时，共同意志就要通过法律手段制裁他，“强迫他自由”。
材料二：不应实行英国式的议会制，因为人民在选举议员时可自由投票，是主人；而在选出议员后，就又变成了奴隶，所以应变实行直接民主制，由全国公民开全体大会，共同决策和立法，不须选举议员或代表。
请回答：（1）据材料一，卢梭在国家学说、人权学说、法冶学说诸方面，各提出了什么主张？
（2）材料二所表述的主张切实可行吗？为什么？