1918年,桂、滇各系地方军阀控制广州的非常国会,改组护法政府,孙中山被架空。1922年,陈炯明炮击总统府后,孙中山化装离粤,开始考虑与共产党合作的可能。由此可见,孙中山的思想转变
A.是国民大革命发展的结果 | B.有利于三民主义产生 |
C.源于曲折的革命经验总结 | D.促进了共产主义思想传播 |
元末明初小说《三国演义》深受宋明儒学的影响。下列小说中人物的言论与宋明儒家思想最不相符的是( )
A.张飞:“忠臣宁死而不辱,大丈夫岂有事二主之理!” |
B.曹操:“宁教我负天下人,休教天下人负我。” |
C.李恢(投降刘备时说):“良禽相木而栖,贤臣择主而事。” |
D.孔明:“臣安敢不竭股肱之力,尽忠贞之节,继之以死乎!” |
南北朝时期有一位著名的儒学家沈重,被士人称为“当世儒宗”,他通晓儒、释、道三家经典,曾受到南朝梁武帝、梁元帝、北朝周武帝的器重。沈重的个人经历体现了当时( )
A.统治者大兴儒学,维护其正统地位 |
B.儒学家已经提出“三教合归儒”的主张 |
C.儒家学者对佛教、道教思想的借鉴 |
D.士人对儒家思想产生怀疑,转而渴求宗教 |
董仲舒曰:“大富则骄,大贫则忧,忧则为盗,骄则为暴,此众人之情也……使富者足以示贵而不至于骄,贫者足以养生而不至于忧。以此为度而调均之,是以财不匮而上下相安,故易治也。”以上言论表明董仲舒主张( )
A.平均分配财富以克服贫富分化 | B.消除等级制度以实现社会平等 |
C.强化礼乐制度以稳定社会秩序 | D.减少贫富差距以维护国家稳定 |
西汉中期的汉元帝初元二年,“六月,关东饥,齐地人相食。秋七月,诏曰:‘岁比灾害,民有菜色,惨怛于心。已诏吏虚仓廪,开府库振救,赐寒者衣。……阴阳不和,其咎安在?公卿将何以忧之?其悉意陈朕过,靡有所讳。’”汉元帝下诏罪己的思想因素是( )
A.墨家思想 | B.孟子“性善论” |
C.道家思想 | D.“天人感应”学说 |
“受命之君,天意之所予也。故号为天子者,宜视天如父,事天以孝道也。号为诸侯者,宜谨视所候奉之天子也。”这体现了董仲舒怎样的思想主张( )
A.“春秋大一统” | B.“罢黜百家,独尊儒术” |
C.“天人合一”和“天人感应” | D.“君权神授” |