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曹刿论战
《左传》
十年春，齐师伐我。公将战。曹刿请见。其乡人曰：“肉食者谋之，又何间焉？”刿曰：“肉食者鄙，未能远谋。”乃入见。问：“何以战？”公曰：“衣食所安，弗敢专也，必以分人。”对曰：“小惠未遍，民弗从也。”公曰：“牺牲玉帛，弗敢加也，必以信。”对曰：“小信未孚，神弗福也。”公曰：“小大之狱，虽不能察，必以情。”对曰：“忠之属也。可以一战。战则请从。”
公与之乘。战于长勺。公将鼓之。刿曰：“未可。”齐人三鼓。刿曰：“可矣。”齐师败绩。公将驰之。刿曰：“未可。”下视其辙，登轼而望之，曰：“可矣。”遂逐齐师。
既克，公问其故。对曰：“夫战，勇气也。一鼓作气，再而衰，三而竭。彼竭我盈，故克之。夫大国，难测也，惧有伏焉。吾视其辙乱，望其旗靡，故逐之。”下列加点的字解释有误的一项是（ ）
| A．曹刿请见（看见） | B．彼竭我盈（枯竭） |
| C．战则请从（跟从） | D．忠之属也（竭力做好本分的事） |
下列各组中加点词的意义相同的一项是（ ）
| A．虽不能察/老妪力虽衰 |
| B．又何间焉/宫阙万间都做了土 |
| C．神弗福也/弗敢加也 |
| D．衣食所安/安能辨我是雌雄 |
下列说法不正确的一项是（ ）
| A．上文主要运用了语言描写方法，表现了曹刿深谋远虑的性格特点。 |
| B．选文详略得当，略写曹刿关于战争的论述，详写双方交战的经过。这样安排，突出了曹刿的“远谋”。 |
| C．从鲁庄公广开言路、礼贤下士、尽职尽责、取信于民等方面看，鲁庄公并不“鄙”。 |
| D．《曹刿论战》选自《左传》，它记录了齐鲁之间的一次战争，此战又称“长勺之战”。 |
请将“衣食所安，弗敢专也，必以分人”翻译成现代汉语。
面对齐军压境，庄公欲仓促迎战，乡人闲议漠视其战，曹刿却以布衣之身“请见”。曹刿入见后与庄公的一番对话，使庄公明确了战争胜利的基础，这个基础是什么？
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［甲］初，权谓吕蒙曰：“卿今当涂掌事，不可不学！”蒙辞以军中多务。权曰：“孤岂欲卿治经为博士邪！但当涉猎，见往事耳，卿言多务，孰若孤？孤常读书，自以为大有所益。”蒙乃始就学。及鲁肃过寻阳，与蒙论议，大惊曰：“卿今者才略，非复吴下阿蒙！”蒙曰：“士别三日，即更刮目相待，大兄何见事之晚乎！”肃遂拜蒙母，结友而别。（《孙权劝学》）
［乙］金溪民方仲永，世隶耕。仲永生五年，未尝识书具，忽啼求之。父异焉，借旁近与之，即书诗四句，并自为其名。其诗以养父母，收族为意，传一乡秀才观之。自是指物作诗立就，其文理皆有可观者。邑人奇之，稍稍宾客其父，或以钱币乞之。父利其然也，日扳仲永环谒于邑人，不使学。
余闻之也久，明道中，从先人还家，于舅家见之，十二三矣。令作诗，不能称前时之闻。又七年，还自扬州，复到舅家问焉，曰：“泯然众人矣。”
（《伤仲永》）解释下列加点的词语。
（1）卿今当涂掌事( ) （2）及鲁肃过寻阳( )
（3）未尝识书具( ) （4）父利其然也( )用现代汉语翻译下列句子。
（1）蒙辞以军中多务。
（2）自是指物诗立就，其文理皆有可观者。请比较［甲］、［乙］两文在内容上的相同之处和不同之处。
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刘安世仪状魁硕，音吐如钟。初除①谏官，未拜命，入白母曰：“朝廷不以安世不肖，使在言路。倘居谏官，须明目张胆，以身任责。脱②有触忤③，祸谴④立至。主上方以孝治天下，若以老母辞，当可免。”母曰：“不然，吾闻谏官为天下诤臣，汝父平生欲为之而弗得，汝幸居此地，当捐身以报国恩，正得罪流放，无问远近，吾当从汝所之。”于是受命。在职累岁，正色立朝，扶公道。其面折庭争，或帝盛怒，则执简却立，伺怒稍解，复前抗辞。旁侍者远观，蓄缩悚汗，目之曰：“殿上虎”，一时无不敬慑。
（选自《宋史》）
【注释】①除：任命，受职。②脱：倘若，如果。③忤（wǔ）：违反，抵触。④谴：贬谪。解释下列句中加点的词。
（1）若以老母辞（），当可免（2）吾当从（）汝所之
（3）或（）帝盛怒（4）目（）之曰：“殿上虎”用现代汉语翻译下面句子的意思。
伺怒稍解，复前抗辞。
译：从选文中可以看出刘世安是怎样的一个人？
答：
余幼时即嗜学。家贫，无从致书以观，每假借于藏书之家，手自笔录，计日以还。天大寒，砚冰坚，手指不可屈伸，弗之怠。录毕，走送之，不敢稍逾约。以是人多以书假余，余因得遍观群书。既加冠，益慕圣贤之道。又患无硕师名人与游，尝趋百里外，从乡之先达执经叩问。先达德隆望尊，门人弟子填其室，未尝稍降辞色。余立侍左右，援疑质理，俯身倾耳以请；或遇其叱咄，色愈恭，礼愈至，不敢出一言以复；俟其欣悦，则又请焉。故余虽愚，卒获有所闻。
当余之从师也，负箧曳屣，行深山巨谷中，穷冬烈风，大雪深数尺，足肤皲裂而不知。至舍，四支僵劲不能动，媵人持汤沃灌，以衾拥覆，久而乃和。寓逆旅，主人日再食，无鲜肥滋味之享。同舍生皆被绮绣，戴朱缨宝饰之帽，腰白玉之环，左佩刀，右备容臭，烨然若神人；余则缊袍敝衣处其间，略无慕艳意。以中有足乐者，不知口体之奉不若人也。盖余之勤且艰若此。
（宋濂《送东阳马生序》）解释下列句子中加点的词。
（1）录毕，走送之（）（2）以是人多以书假余（）
（3）俟其欣悦，则又请焉（）（4）腰白玉之环（）作者幼时借书抄书来读，其原因是由“”与“”之间的矛盾决定的。（摘录原文回答）
翻译下面的句子。
以中有足乐者，不知口体之奉不若人也。
译：下列对文章内容的理解，不正确的一项是（）
| A．常常手抄借来之书，隆冬时节，十指冻僵仍毫不懈怠，足见“我”求学之“勤”。 |
| B．遇师斥责，表情更恭顺，理解更周到，没有争辩一句，足见“我”求学之“诚”。 |
| C．寒冬大雪，身背书箱，拖着鞋子，在深山巨谷中行走，足见“我”求学之“艰”。 |
| D．处服饰华丽的同学之间，虽然羡慕，却坚守心中之乐，足见“我”求学之“精”。 |
童趣
沈复
余忆童稚时，能张目对日，明察秋毫①，见藐小之物必细察其纹理，故时有物外②之趣。
夏蚊成雷，私拟作群鹤舞于空中，心之所向，则或千或百，果然鹤也；昂首观之，项③为之强⑤。又留蚊于素帐中，徐④喷以烟，使之冲烟而飞鸣，作青云白鹤观，果如鹤唳⑥云端，为之怡然称快。
【注释】①秋毫：鸟类到了秋天，重新生出来的非常纤细的羽毛。后用来比喻最细微的事物。②物外：这里指超出事情本身。③项：颈，脖颈。④徐：慢慢地。⑤强：通“僵”，僵硬。⑥唳：鸟鸣。
（节选自《浮生六记·闲情记趣》）解释加点的词
（1）余忆童稚时（2）故时有物外之趣
（3）又留蚊于素帐中（4）昂首观之下列选项中对划线句子翻译准确的一项是（）
| A．我心里把它们比作群鹤飞舞在空中。 |
| B．自己认为和群鹤在空中飞舞差不多。 |
| C．我心里把它们比作群鹤在空中飞舞。 |
| D．自己认为和群鹤飞舞在空中差不多。 |
沈复发现了“观蚊成鹤”这一物外之趣，请你仔细阅读全文，简要说说“物外之趣”究竟指的是什么？怎样才能获得“物外之趣”呢？
伤仲永
王安石
金溪民方仲永，世隶耕。仲永生五年，未尝识书具，忽啼求之。父异焉，借旁近与之，即书诗四句，并自为其名。其诗以养父母、收族为意，传一乡秀才观之。自是指物作诗立就，其文理皆有可观者。邑人奇之，稍稍宾客其父，或以钱币乞之。父利其然也，日扳仲永环谒于邑人，不使学。
余闻之也久，明道中，从先人还家，于舅家见之，十二三矣。令作诗，不能称前时之闻。又七年，还自扬州，复到舅家问焉。曰“泯然众人矣。”
王子曰：仲永之通悟，受之天也。其受之天也，贤于材人远矣。卒之为众人，则其受于人者不至也。彼其受之天也，如此其贤也，不受之人，且为众人；今夫不受之天，固众人，又不受之人，得为众人而已耶?解释下列加点的词语。
（1）世隶耕（2）即书诗四句
（3）稍稍宾客其父 （4）日扳仲永环谒于邑人 用现代汉语翻译下面的句子。
自是指物作诗立就，其文理皆有可观者。本文告诉我们什么道理？你从中受到什么启发？