在公民的政治生活中，衡量公民参与感、责任感的重要尺度是
| A．是否直接参与了国家事务的管理 |
| B．是否直接参与了社会事务的管理 |
| C．是否向国家机关提出建议及被采纳的多少 |
| D．是否积极参加选举，认真行使选举权和被选举权 |
联合国关于发展的观念经历了一个演变过程：20世纪五六十年代把发展归结为经济增长；20世纪70年代把发展看作是经济增长、经济结构优化和社会变革；从20世纪八九十年代开始，把发展理解为注重资源节约、环境保护的可持续发展和以人为中心的综合发展。联合国关于发展的观念演变进一步证实了
①认识的不断完善决定着实践的不断深化
②认识受认识对象本质和属性暴露程度的制约
③认识的发展具有与认识主体无关的客观规律性
④认识的发展是一个不断继承和超越已有认识成果的过程
| A．①② | B．①③ | C．②④ | D．③④ |
宋代禅宗大师青原行思曾提出参禅的三重境界：参禅之初，看山是山，看水是水；禅有悟时，看山不是山，看水不是水；禅中彻悟，看山还是山，看水还是水。其中蕴涵的哲理是
①获得真理才是认识的最终目的②认识是不断发展的
③认识是主体对客体的能动反映④认识是主体创造客体的过程
| A．①② | B．②③ | C．③④ | D．②③④ |
钱学森先生曾在撰写的一篇文章封面上写上“Final”（最后的定稿），后又在旁边添加了“Nothing is final!!!”（没有什么认识是最终的）。这是因为
①真理是具体的、有条件的②认识具有反复性和无限性
③真理是主观见之于客观的活动④认识是圆圈式的循环运动
| A．①② | B．①④ | C．③④ | D．②③ |
下列没有体现要重视实践的观点的妙言警句是
| A．喊破嗓子，不如甩开膀子 |
| B．说一千，道一万，两横一竖就靠干 |
| C．不怕慢，就怕站 |
| D．有志者，高山是台阶；无志者，小沟是江河 |
下列与“纸上得来终觉浅，绝知此事要躬行”哲理相同的是
| A．读书破万卷，下笔如有神 | B．近水知鱼性，近山识鸟音 |
| C．欲知山中事，需问打樵人 | D．路遥知马力，日久见人心 |