阅读下面的文字，按要求作文。
《论语·公冶长》中有这样一则文字：
季文子①三思而后行。
子闻之，曰：“再，斯可矣。”
（译文：季文子每做一件事都要考虑多次才行动。孔子听到了，说：“想两次，也就可以了。”)
我们一直以为“三思而后行”是孔子的主张。读了上面的话，才知道其实孔子对此是持批评态度的。你认为孔子的批评是否有道理？请自主确立观点，寻找论据，安排好论证层次，写一篇不少于700字的议论文。
阅读下面的文字，完成后面的题。
面对历史读物呈现出来的娱乐化倾向，有学者疾呼：今天，我们到底该如何学习历史、尊重历史？
①诚然，一味地读严谨的历史典籍，②可能会因为文字的晦涩而让我们丧失继续探究的兴趣，③但如果以快餐作为注脚的历史书籍遮蔽双眼，更有对正确价值观的消解。还有学者忧虑，当历史成了任人打扮的小姑娘，真相是否会，在各自笔下改变了模样？
五色令人目盲，五音令人耳聋，当一切传统文化都被消费、一切信仰都被娱乐的那一刻，看似（xuān）嚣繁华的文艺景象折射出的其实是普遍的烦燥与空虚心态，最终消解的，将不仅是传统文化的严肃，更有人们对于丰富心灵的追求。
（摘编自《人民日报》2014年2月20日）
（1）阅读第3段，完成后面的题目。
文中有一个错别字，请指出并加以改正。
答：错别字为，应改为。
根据括号内的拼音填写正确的汉字。
（2）第2段加“”的文字中有一处语病，请写出序号并加以修改。
有语病的句子的序号是
修改：应在“”加上“”字
（3）在第2段的处填上适当的成语。
幸福不喜欢__①__（xuān xiāo）浮华，常常在暗淡中降临。贫困中__②__的一块糕饼，患难中心心相印的一个眼神，这都是千金难买的幸福啊。所以，当我们一无所有的时候，我们也能够说——我很幸福，因为我们还有健康的身体；当我们不再享有健康的时候，我们也能够说—— ③；甚至当我们连心也不再存在的时候，那些人类最优秀的分子仍旧可以对宇宙大声说——我很幸福，因为我曾经生活过。
（1）请根据①处的拼音，写出相应的汉字。
（2）请在②处填上一个恰当的成语。
（3）请根据前后文，在③处仿写一个恰当的句子。
仿照下面画线句的示例，另写两句话，要求使用比拟的修辞手法，句式与示例相同。
生命是一种站起来的姿态。
礁石，在海浪的拍击中，耸立成伟岸的信念；
；。
阅读下面的文字，按要求完成后面的题。
朱自清笔下的荷花，刘基笔下的活水源，布封笔下的天鹅，苏轼笔下的月色和波光……有很多自然之物经过文字的再现而更显得生动，也更具有了情感和思想的内涵。
请选择一种你喜欢或熟悉的自然之物（上述例子中的除外），从后面的两个小题中任选一题，按要求作答。不超过150字。写一段描写某种自然之物的文字。要求细致、生动。
答：写一段抒情文字（可写诗歌），歌颂某种自然之物的品格。要求感情真挚，富有文采。
答：
生活就是一部哲学史，细心体会你就会发现生活中处处有哲学。阅读下面的短文，揭示其哲学意蕴。
等车
等了好久，终于有客车过来了。一团人你争我抢涌上车门。车里，拥挤不堪。客车摇摇晃晃地走了。
三分钟后，又一趟客车过来，很空。
那些没挤上、或没坐头趟车的人，从从容容上了车，大摇大摆坐了座位。十几分钟后，这趟车超过了头趟车。
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