“所贵乎史者，述往以为来者师也。为史者，记载徒繁，而经世之大略不著，后人欲得其得失之枢机以效法之无由也，则恶用史为？”王夫之《读通鉴论》中的这段话重在强调
| A．人们很难从历史记载中找到规律 | B．历史研究应该立足现实，学以致用 |
| C．历史技术不必涉及繁琐的历史细节 | D．《资治通鉴》的史学研究价值不高 |
福建土楼已被列入世界文化遗产名录，在著名的承启楼内有一副堂联：“一本所生，亲疏无多，何须待分你我；共楼居住，出入相见，最宜结重人伦。”该联所体现的文化内涵源于（）
| A．郡县制 | B．宗法制 | C．分封制 | D．内外服制 |
“宗”是一个会意字。在甲骨文中，宗字作“
”，“
”像宫室屋宇之形，“
”可能表示（）
| A．祖先牌位 | B．皇帝宝座 | C．青铜兵器 | D．铁制农具 |
下图描绘了一个全身穿着中国货的外国人叫嚣着抵制中国货。对此认识是不正确的是( )
| A．漫画中现象产生的根源是中国实行改革开放的政策 |
| B．漫画体现了中国的发展与进步引起部分国家的恐慌 |
| C．漫画体现了改革开放后中国民族工业发展显著 |
| D．漫画反中的现象映了当今世界经济联系日益加强 |
20世纪40年代以来，西方政府具备的功能越来越多，许多新的官僚机构涌现了出来，这就是人们所说的“技术统治”，因为这些官员接受过专门的工程或者经济管理训练。以下关于“技术统治”的正确认识是( )
| A．大萧条时期西方国家普遍出现“技术统治” |
| B．“技术统治”适应了国家对经济调控的需要 |
| C．“技术统治”造就了一系列福利国家的出现 |
| D．“技术统治”可以有效避免新的经济危机 |
《美国自由的故事》写道:美国人遇到了“两套对立的自由概念的体系”,一种是“为私营企业”自由服务;另一种是以“一种对财富平等的分享”为基础的“社会化的自由”。事实表明,多数美国人在1936年时都接受了这样的观点:自由必须包含由政府保证的经济安全。由此可知()
| A．罗斯福新政体现了第一种关于“自由”的观念 |
| B．罗斯福新政体现了“另一种”关于“自由”的观念 |
| C．大多数美国人认为政府应当保障公民的政治自由 |
| D．大多数美国人认为自由代表着从物质的无保障中得到解放 |