从专制到民主，从人治到法治，是民主政治发展的必然趋势。近代以来，先进的中国人为之作出了不懈的努力和探索。以下对《中华民国临时约法》《中国人民政治协商会议共同纲领》《中华人民共和国宪法》(第一部)三部法律的表述错误的是( )
| A．分别颁布于1912年、1949年、1954年 |
| B．分别由南京临时参议院、新政协、全国人大制定 |
| C．分别体现了资产阶级民主宪法、新中国临时宪法、社会主义类型宪法的性质 |
| D．分别标志着近代民主革命高潮、社会主义制度建立、过渡时期政治建设的成就 |
“道之以政,齐之以刑,民免而无耻; 道之以德,齐之以礼,有耻且格”。这段论述当出自春秋战国时期的( )
| A．儒家 | B．道家 |
| C．法家 | D．兵家 |
假如穿过时空隧道,让你回到元朝参加科举考试,当时你着重应该复习以下哪本教材( )
| A．《四书》 | B．《春秋繁露》 |
| C．《五经正义》 | D．《四书章句集注》 |
秦《琅玡刻石》:“皇帝之功,劝劳本事,上农除末, 黔首是富”。与该主张相左的是（ ）
| A．宋明理学 | B．重农抑商 |
| C．工商皆本 | D．封建君主专制 |
杜维明在《儒学创新的契机》一书中指出：“‘东亚现代性' 虽然深受西欧和美国的影响,但却不只是西方发展模式的翻版而已,(东亚各国)都和传统有血肉相连的关系。在塑造东亚传统起过决定性作用长达数世纪的儒家可发挥积极的作用”。这一认识表明( )
| A．儒家学说始终对东亚文明起决定作用 |
| B．东亚发展应建立在借鉴东西方文明的基础之上 |
| C．西方发展模式是当今东亚唯一的发展模式 |
| D．东亚社会现代化照搬了西欧和美国的发展模式 |
中国古代史上有两个思想文化非常活跃, 并且在政治、经济领域出现了
新变化的时期,它们是（ ）
| A．春秋战国时期和秦汉时期 |
| B．秦汉时期和隋唐时朝 |
| C．隋唐时期和明末清初时期 |
| D．春秋战国时期和明末清初时期 |