“作为这场革命指导理论的康有为政治思想也是以儒家教义为主导的封建文化中的一部分，只不过这一部分孕育了一定程度上的反叛精神”。“反叛精神”主要表现在( )
| A．否定君主统治的权威性 |
| B．要求实行近代民主政治 |
| C．将维新思想付诸了实践 |
| D．借助儒学宣扬革命理论 |
“从洋务运动、维新变法到资产阶级革命，救亡始终是历史的主题。……但是紧张的救亡需求带来了准备的不足，并往往忽视了对封建主义的严峻斗争。中国民族资产阶级是在很不成熟的状态下被推上历史舞台的。”这种“不成熟”的核心体现是（）
| A．军事准备不足 | B．政治经验短缺 |
| C．思想理论肤浅 | D．经济基础薄弱 |
中共中央机关由西柏坡迁往北平的途中，毛泽东再次提到郭沫若的《甲申三百年祭》(纪念1644年李自成义军推翻明朝进入北京后败亡的文章)，说：“这仅仅是读了个开头，这篇文章是要永远读下去的！”毛泽东重提郭沫若的《甲申三百年祭》的背景是( )
| A．人民解放战争胜利在即 | B．北平新政协召开，筹建新中国 |
| C．毛泽东思想的形成 | D．中共“七大”召开 |
1924年，教育社会学家陈启天在《国家主义与国民教育的改造》一文中说：“自从五四运动以来一切教育的材料均起了一个大大的改变：人人以为有国家色彩的教材太狭隘，不如采用含有世界色彩的教材；记述战事的教材太残酷，不如采用歌颂和平的教材较合人道；培养爱国思想的教材太危险，不如培养文化的教材可赞赏。”从材料可以得出( )
| A．五四运动增强了国人的民族观念 | B．军阀政府试图通过教材控制青年人的思想 |
| C．巴黎和会淡化了国人的世界意识 | D．民国时期的文化教育具有半殖民地色彩 |
从1872年到1875年，清政府派出四批留美幼童，其中绝大部分学成归国后在军政和实业部门就职，在政治上基本是清政府的拥护者。1905年前后留日学生近万名，其中公派生的相当部分转向革命或同情革命。出现此种转变的主要原因是（）
| A．科举考试制度的废除 | B．清廷革新能力的丧失 |
| C．国内武装起义的推动 | D．中日甲午战争的影响 |
艾奇逊在致杜鲁门总统的信中曾写道:“我们应当记得,苏维埃的理论与实践对于孙中山先生的思想和原则,尤其是经济方面和党组织方面,有相当的影响。”下列选项不符合材料所说的影响是( )
| A．重新解释三民主义 | B．中国共产党在国民党组织中占优势 |
| C．提出“耕者有其田” | D．推动国共党内合作 |