道格拉斯在《再见，西方文化》中写道：如果有人问我现在的欧洲需要什么，我会说需要能不依赖他人自己形成想法的人，是能独立思考，而不是按照别人的意愿思考的人，是能摆脱惯常的思维轨道，能用新的视角思考周围发生的事情的人。与材料中对“人”的认识持相似观点的思想家是( )
| A．伏尔泰 | B．薄伽丘 |
| C．康德 | D．马丁·路德 |
唐宋时期，户籍中出现了茶户、桑户、药户、漆户、蚕户等许多新的称谓。这反映出当时
| A．农业生产商品化程度提高 | B．传统农业生产衰退 |
| C．自然经济开始解体 | D．农民对地主的人身依附加强 |
唐前期规定“诸非州县之所不得置市”。后期则规定：“中县户满三千以上，置市令一人、史二人，其不满三千户以上者，并不得置市官。若要路须置，旧来交易繁者，听依三千户法置”。由此可见唐后期
| A．县不满三千户绝不许设市 | B．市的建置制度已有所调整 |
| C．市的交易不再受官府监管 | D．只有州县所在地才许设市 |
某专家认为《九章算术》的编纂者对待数学的态度是：“掌握数学知识的人应该满足于能够解答生活实践中提出的应用问题，数学的理论虽属可知，但很难全部搞清楚，学者应该有适可而止的态度。”这说明中国古代数学发展的特点是
| A．重视理论 | B．重视实用 | C．不求甚解 | D．具有理性 |
下图仪器的主要装置由两个互相垂直的大圆环组成，其中的一个叫赤道环；另一个叫赤经双环。双环中间有窥管，观测时，将窥管对准某颗待测星，然后在赤道环和赤经双环的刻度盘上直接读出这颗星的位置值。该仪器的发明者是
| A．张衡 | B．郭守敬 |
| C．沈括 | D．僧一行 |
四位学生在做研究性学习时，以中国古代四大发明对西方历史影响为题，各命了一个小标题，你觉得哪项最不适宜
| A．造纸术：改变了西欧的文化进程 |
| B．指南针：西方海外殖民的助跑器 |
| C．火药：荡平欧洲封建城堡的致命锐器 |
| D．印刷术：没有它就没有文艺复兴运动和宗教改革 |