下列与“知暵潦（旱涝）者莫如农，知水草者莫如马，知寒暑者莫如虫”体现的哲理相同的是（ ）
①公说公有理，婆说婆有理
②一碗酸辣汤，耳闻口讲的，总不如亲口呷一口的明白
③百闻不如一见
④塞翁失马，焉知非福
| A．①② | B．①③ | C．②③ | D．②④ |
判断价值观是否正确的标准有
①是否符合事物发展的规律②是否符合最广大人民的根本利益
③是否符合统治阶级的利益④是否符合我国的生产力水平
| A．①② | B．②④ | C．②③ | D．③④ |
“设想世界历史会一帆风顺、按部就班地向前发展，不会有时出现大幅度的跃退，那是不辩证的、不科学的，在理论上是不正确的”列宁的这段话说明的哲学道理主要是( )
| A．事物发展的前途是光明的 | B．事物发展的道路是曲折的 |
| C．世界历史是不断循环往复的 | D．新事物也可能违背客观规律 |
“人民群众是先进生产力和先进文化的创造主体”所包含的哲理是( )
| A．先进生产力和先进文化是辩证统一的 |
| B．是人民群众而不是英雄人物创造了历史 |
| C．人民群众是社会物质财富和精神财富的创造者 |
| D．任何事物都是矛盾的对立统一 |
“人生最美好的，就是在你停止生存时也还能以你创造的一切为人们服务。”从价值上看这段话体现的观点是( )
| A．对一个人价值的评价重要的是看他对社会发展和人类进步事业的贡献 |
| B．只有善于发明创造的人才拥有美好的人生 |
| C．有劳动就有人生价值的实现 |
| D．人既是价值的创造者，也是价值的享受者 |
辩证法的本质上是批判的革命的和创新的，这因为( )
①世界上所有的事物，都是处于不断的发展过程之中
②没有一种事物是绝对的、永恒不变的，每一事物，总有一天要被否定
③辩证的否定是事物发展变化的推动力量，不了解辩证的否定，也就不会知道事物是怎样发展的
④辩证法不崇拜任何东西，主张抛弃过去的一切
| A．②③④ | B．①③ | C．③④ | D．①②③ |