下列名句中，加点的成语使用不恰当的一项是（ ）
| A．那山坡上如织锦的田畴，现出成熟的庄稼，色彩斑斓，白色的房舍点缀其间，炊烟袅袅。那景象，真真就是一处世外桃源。 |
| B．中国传统文化中镂空的手法、陶瓷的纹路、热烈的红色等极具民族特色的建筑手法，与现代最先进的钢结构设计完美地融合，诞生了美轮美奂的国家体育场——“鸟巢”。 |
| C．有关专家认为，方便食品将是21世纪中国食品工业发展的一大趋势，而在主食上，方便面则是首当其冲，会得到更大的发展。 |
| D．这家饭庄已经过彻底翻修，与他当年光顾的时候大不一样；加盖了楼层，营业面积扩大了几倍，内外装潢也有天壤之别。 |
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如果说过去参加继续教育是为了谋求职业和更换工作，或者是为了满足文化追求的精神寄托的需要，那么以后参加继续教育则更多的是为了在职进修，进一步提高专业水平 。
这段话直接支持了这样一种观点，即继续教育（ ）。
| A．是在职进修形式的一种教育 |
| B．是为那些精神空虚而要寻求寄托的人设立的教育 |
| C．目的是提高人们的专业水平，从而适应社会的发展变化 |
| D．是未来人们谋求职业或更换工作的重要途径 |
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任何一门理论科学中的每一个新发现——它的实际应用也许还根本无 法预见——都使马克思感到喜悦，但是当有了立即会对工业，对一般历史发展产生革命影响的发现的时候，他的喜悦就非同寻常了。
最能准确复述这段话意思的是（ ）。
| A．马克思对与实践紧密相关并能对他产生重大影响的科学发现，兴趣甚为浓 厚 |
| B．马克思高度重视理论学科中的每一个新发现，因而对任何一个新发现都感到由衷 的喜悦 |
| C．马克思十分重视他的发现对工业以及一般历史发展产生的革命影响 |
| D．马克思有着非凡的预见性，因而对理论科学中的新发现都特别敏感 |
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常常抱怨旁人不理解自己的人糊涂了。人人都渴望理解，这正说明理解并不容易，被理解就更难，用无休止的抱怨、解释、辩论、大喊大叫去求得理解，更是只会把人吓跑了的。不理解本身应该是可以理解的。理论“不理解”，这是理解的初步，也是寻求理解的前提。他连别人为什么不理解都理解不了，又怎么能理解别人？一个不理解别人的人，又怎么要求旁人的理解呢？
对这段话复述最准确的是（ ）。
| A．不理解自己的人是糊涂的，爱抱怨和发牢骚的 |
| B．理解自己容易，理解他人却是很困难的 |
| C．要获得别人的理解，首先要理解别人 |
| D．事物总是有一个由不理解到理解的发展过程 |
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情感教育是指教育者的教育态度与教育行为必须在少年心中引起积极的情绪反应 。它没有固定的模式，几乎包括所有的教育手段，也包含着严格的纪律甚至惩罚。它也不完 全等同于爱的教育，而是具有明显的操作性。
这段话主要支持这样一种观点，即情感教育（ ）。
| A．是一种以教育者的情绪感染为主要形式的教育 |
| B．是家庭教育的主要方式 |
| C．是对少年所施行的一种教育 |
| D．是“严”与“爱”相结合的教育 |
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社会主义应当有高度的民主、完备的法制和安定的社会环境。在初级阶段，不安 定因素甚多，因此维护安定团结尤为重要。必须正确处理人民内部矛盾，但同时人民民主专 政不能削弱。社会主义民主政治的建设，既因为封建主义影响很深而有特殊的迫切性，又因 为受到历史的、社会的条件限制，而只能有秩序有步骤地进行。因此（ ）。
| A．要大力发展安定团结政治局面 |
| B．要努力建设社会主义民主政治 |
| C．必须以安定团结为前提，努力建设民主政治 |
| D．必须努力建设民主政治，促进安定团结 |