“个人”作为单独的自治单位，独立于家庭、社区和社会秩序之类的集体性概念之外。有学者认为，“个人”所具有的这一内涵，“只有到了16世纪末或17世纪初才得以形成”。能支持这一观点的应是
| A．智者学派提出“人是万物的尺度” | B．文艺复兴提倡人文主义 |
| C．启蒙思想强调人的“理性” | D．《人权宣言》宣称人生而自由平等 |
陈独秀、李大钊、鲁迅等为代表的激进民主主义者，掀起新文化运动是为了
| A．宣传马克思主义 | B．提高工人阶级觉悟 |
| C．与君主立宪派论战 | D．同封建复古思想斗争 |
梁启超在《变法通议》中提出的维新变法根本措施是
| A．改革封建的政治制度 | B．发展新式工矿交通业 |
| C．变科举、开学校 | D．办报刊、立学会 |
甲午战争失败后，康梁维新派突破了洋务运动的局限，宣传维新变法，其主要贡献是
| A．提出政治体制改革的要求 | B．倡导向西方学习科学技术 |
| C．明确了以“中体西用”为思想指导方针 | D．宣传西方民主共和思想 |
下列各项，与洋务运动无关的是
| A．引进西方一些近代生产技术 | B．刺激了中国资本主义的发展 |
| C．建立近代化的国家政治制度 | D．为外国经济侵略作了些抵制 |
“善师四夷者，能制四夷；不善师夷者，外夷制之”。这个思想是谁在什么书中最早提出来的？
| A．魏源《海国图志》 | B．康有为《孔子改制考》 |
| C．容闳《西学东渐记》 | D．洪仁玕《资政新篇》 |